陇西行
"新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。
世外犹迷不死庭，人间莫恃自无营。
踟蹰未放闲人去，半岸纱帩待月华。"
斯须却作秦中鬼，青史徒标烈士名。"
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了，我依琴鹤病相攻。
"功名若及鸱夷子，必拟将舟泛洞庭。
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵，时有僧来自故乡。
人人但为农，我独常逢旱。恶命如漏卮，滴滴添不满。
游人若要春消息，直向江头腊后看。"
"长安去是归，上马肯沾衣。水国车通少，秦人楚荐稀。
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟，青林覆水有垂猿。
陇西行拼音解释:
.xin jian a fang bi wei gan .pei gong bing yi ru chang an .
shi wai you mi bu si ting .ren jian mo shi zi wu ying .
chi chu wei fang xian ren qu .ban an sha qiao dai yue hua ..
si xu que zuo qin zhong gui .qing shi tu biao lie shi ming ..
xi xi shu lian yu qi tong .jun zheng lun ti ming wei liao .wo yi qin he bing xiang gong .
.gong ming ruo ji chi yi zi .bi ni jiang zhou fan dong ting .
jing hui bai niao ru can yang .jiu wu shu qu gan shi gui .shi you seng lai zi gu xiang .
ren ren dan wei nong .wo du chang feng han .e ming ru lou zhi .di di tian bu man .
you ren ruo yao chun xiao xi .zhi xiang jiang tou la hou kan ..
.chang an qu shi gui .shang ma ken zhan yi .shui guo che tong shao .qin ren chu jian xi .
que xia guan cheng wei xie en .dan zhang song kong wu guo niao .qing lin fu shui you chui yuan .
译文及注释
译文
即使拥有利箭，又能把它怎么样？
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。
劝说秦王(wang)的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百(bai)斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只(zhi)得离开秦国，返回家乡。缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子(zi)不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
江山确实美好但这里不是我的故乡，我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
空对秋水哭吊先(xian)皇，哀叹逝去华年。
手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？
有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。
这里悠闲自在清静安康。
有一秦地的人作诗说：“太平盛世不能等到了，人的生命是有限的，只好看风使舵，顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人，满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家，刚直的人只能依门而立。”
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
秦少游醉倒在那古藤花下，还会有谁紧敛愁眉再唱一杯？
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆(yuan)五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
注释
⑤四运：指四季。
①这首词的词牌名得名于宋晏殊《珠玉词》中的“长似少年时”一句，别名《小阑干》、《玉腊梅枝》等。该词牌有多种体格，但都是双调。本首为其中一首，上下阕各五句，共十五句。上阕的一、二、五句和下阕的二、五句押平声韵。
165.击床先出：指王亥与有易女行淫，有易之人入而袭击其床，亥被杀，女则先自逸出。
50. 颁白：头发花白。颁，通“斑”。
⑩丰氏：即公孙段氏。公孙段食邑一丰，故称丰氏。而，通“尔”，你。“抚有而室”，就是做妻室。“将使丰氏抚有尔室”是引郑君的话。
②吴会，吴地也，详十二卷注。
⑺着尽汉宫衣：指昭君仍全身穿着汉服。
⑵山从图上见：“从”一作“依”。
清光：清亮的光辉。
赢得：博得。
赏析
诗人(ren)是在旅途中暂宿骆氏亭，此地(ci di)近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
作为一首山水诗，这首诗(shou shi)的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀(man huai)，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
对话多用比喻，警辟生动，颇具朴素的唯物主义思想光彩。如：“蓄极则泄，閟极则达，热极则风，壅极则通。”含有物极必反之意。又如：“天道何亲？唯德之亲；鬼神何灵？因人而灵。”
第三层 最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”，显现天地的灵秀之气；“物”，这里指世人。“蕴真”，即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”，悠远；“区中缘”，即人世间的尘缘。“安期术”，指传说中神仙安期生的长生道术。养生，即长生。诗人首先喟叹：此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气，然而世人却不知欣赏它的价值。接着，诗人又驰骋飘逸的想像，由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵，顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远，仿佛遗世独立一般。最后议论(lun)：诗人终于相信了，领悟了安期生的长生之道，从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中，触景生情而又缘情造境，神思逸荡，理趣横生，故虽是议论，却仍然意象飞动，而不觉其枯燥，可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
这篇散文是苏轼早年所作，字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”，为使论点具有说服力，作者广征史实，不仅引用了郑伯肉袒迎楚，勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型，而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型，从正反两方面加以论证发挥。作者引证(yin zheng)史实层层递进，流转变化，不离其宗，抓住留侯能忍这一主线，进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合，气势俊逸奔放，虽只有短短七百字，但言简意赅，分析透彻，鞭辟入里，显示了青年苏轼杰出的文学才华，千百年来成为立论文章的典范。
此诗感情极为深婉绵长，个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”，催人泪下，更为重要的是，写梁九的一生所历，实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略，务功名，尚节义”。但蹉跎半生，到处碰壁，甚至“求丐取给”（《旧唐书·高适传》）。因此在“哭”亡友的同时，不由得联想到自身的困顿，自然有切肤之痛，故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗，首先从睹物思人写起，“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐，接着“九原”以下四句议论，对梁九的不幸深为同情，对社会的不平，悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂，一生仕途的坎坷不平和英年早逝，寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议(ru yi)论，以实绩与“空”名对比，将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
另外，诗的语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。
冬已尽，春将归，诗人独行于陡峭难行的山道上，看到那泉声泠泠的溪涧，白雪皑皑的远山，不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是，诗人以诗代书，写下了这封“情书”，侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。
作为一首山水诗，这首诗(shou shi)的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀(man huai)，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
对话多用比喻，警辟生动，颇具朴素的唯物主义思想光彩。如：“蓄极则泄，閟极则达，热极则风，壅极则通。”含有物极必反之意。又如：“天道何亲？唯德之亲；鬼神何灵？因人而灵。”
第三层 最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”，显现天地的灵秀之气；“物”，这里指世人。“蕴真”，即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”，悠远；“区中缘”，即人世间的尘缘。“安期术”，指传说中神仙安期生的长生道术。养生，即长生。诗人首先喟叹：此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气，然而世人却不知欣赏它的价值。接着，诗人又驰骋飘逸的想像，由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵，顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远，仿佛遗世独立一般。最后议论(lun)：诗人终于相信了，领悟了安期生的长生之道，从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中，触景生情而又缘情造境，神思逸荡，理趣横生，故虽是议论，却仍然意象飞动，而不觉其枯燥，可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
这篇散文是苏轼早年所作，字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”，为使论点具有说服力，作者广征史实，不仅引用了郑伯肉袒迎楚，勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型，而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型，从正反两方面加以论证发挥。作者引证(yin zheng)史实层层递进，流转变化，不离其宗，抓住留侯能忍这一主线，进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合，气势俊逸奔放，虽只有短短七百字，但言简意赅，分析透彻，鞭辟入里，显示了青年苏轼杰出的文学才华，千百年来成为立论文章的典范。
此诗感情极为深婉绵长，个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”，催人泪下，更为重要的是，写梁九的一生所历，实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略，务功名，尚节义”。但蹉跎半生，到处碰壁，甚至“求丐取给”（《旧唐书·高适传》）。因此在“哭”亡友的同时，不由得联想到自身的困顿，自然有切肤之痛，故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗，首先从睹物思人写起，“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐，接着“九原”以下四句议论，对梁九的不幸深为同情，对社会的不平，悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂，一生仕途的坎坷不平和英年早逝，寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议(ru yi)论，以实绩与“空”名对比，将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
另外，诗的语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。
冬已尽，春将归，诗人独行于陡峭难行的山道上，看到那泉声泠泠的溪涧，白雪皑皑的远山，不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是，诗人以诗代书，写下了这封“情书”，侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。
创作背景
关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说：“《假乐》，嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说：“假，嘉，嘉礼也，盖冠词。”
卜算子·咏梅
"新春旒扆御翚轩，海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气，
"高塔六街无不见，塔边名出只吾师。
旱苗当垄死，流水资嘉致。余心甘至愚，不会皇天意。"
"江干古渡伤离情，断山零落春潮平。东风料峭客帆远，
高风翔砌鸟，暴雨失池鱼。暗识归山计，村边买鹿车。
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪，馀波流作万年溪。
周回二十里，一片澄风漪。见说秋半夜，净无云物欺。
游人莫叹易凋衰，长乐荣枯自有期。
浣溪沙·堤上游人逐画船
灵和殿下巴江柳，十二旒前舞翠条。
"楚国城池飒已空，阳台云雨过无踪。
搜得万古遗，裁成十编书。南山盛云雨，东序堆琼琚。
窗晓鸡谭倦，庭秋蝶梦阑。羡君归未得，还有钓鱼竿。"
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位，公道何曾雪至冤。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死，箜篌遗凄凉。
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫，盖藏应待桂枝红。
回笔挑灯烬，悬图见海涛。因论三国志，空载几英豪。"
轮台歌奉送封大夫出师西征
"韩信经营按镆铘，临戎叱咤有谁加。
永播南熏音，垂之万年耳。
夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽。"
"谁知此中路，暗出虚无际。广莫是邻封，华胥为附丽。
毒雾郴江阔，愁云楚驿长。归时有诗赋，一为吊沉湘。"
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水，玉轸倾欹懒续弦。
此事勤虽过，他谋拙莫先。槐街劳白日，桂路在青天。
"魏武平生不好香，枫胶蕙炷洁宫房。
菩萨蛮·竹风轻动庭除冷
太一天坛降紫君，属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落，
万象销沉一瞬间，空馀月外闻残佩。"
心燃一寸火，泪结两行冰。煦育诚非远，阳和又欲升。"
读碑丹井上，坐石涧亭阴。清兴未云尽，烟霞生夕林。"
潮落海人散，钟迟秋寺深。我来无旧识，谁见寂寥心。"
"危檐仍空阶，十日滴不歇。青莎看成狂，白菊即欲没。
手植千树桑，文杏作中梁。频年徭役重，尽属富家郎。富家田业广，用此买金章。昨日门前过，轩车满垂杨。归来说向家，儿孙竟咨嗟。不见千树桑，一浦芙蓉花。
把钓丝随浪远，采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽，
恋情深·玉殿春浓花烂熳
适来会得荆王意，只为莲茎重细腰。"
自知不是流霞酌，愿听云和瑟一声。"
"幽人不喜凡草生，秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞，
聚向山前更谁测，深沉见底是澄漪。"
"门前向城路，一直复一曲。曲去日中还，直行日暮宿。
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王，积火焚心气渐清。
造化无端欲自神，裁红剪翠为新春。
自怜长策无人问，羞戴儒冠傍塞垣。
点绛唇·春愁
"曾见邛人说，龙州地未深。碧溪飞白鸟，红旆映青林。
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景，诗酒江湖漫姓名。
"怪来莺蝶似凝愁，不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树，
不是散斋兼拭目，寻常未便借人看。"
"白日不得照，戴天如戴盆。青云未见路，丹车劳出门。
百世必一乱，千年方一人。吾虽翰墨子，气概敢不群。
"菊华寒露浓，兰愁晓霜重。指佞不长生，蒲萐今无种。
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙，晓来冲雪撼疏篁。
浣溪沙·春点疏梅雨后枝
玉芝敲折琤然堕，合有真人上姓名。
莫恃少年欺白首，须臾还被老相催。
新店南原后夜程，黄河风浪信难平。
空资明远思，不待浮丘相。何由振玉衣，一举栖瀛阆。"
"平明方发尽，为待好风吹。不见移来日，先愁落去时。
奚不车其粟，用以供天兵。美哉农父言，何计达王程。"
早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔，兰省何曾驻鹤心。
但学战胜术，相高甲兵屯。龙蛇竞起陆，斗血浮中原。
丑奴儿·书博山道中壁
怪来昨日休持钵，一尺雕胡似掌齐。
还闻拟结东林社，争奈渊明醉不来。
老僧三四人，梵字十数卷。施稀无夏屋，境僻乏朝膳。
明年二月春风里，江岛闲人慰所思。"
"旧国多将泉石亲，西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午，
至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。"
苍惶出班行，家室不容别。玄鬓行为霜，清泪立成血。
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气，竹窗孤梦岂良图。
蝶恋花·春江暖涨桃花水
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达，所恨云泥路不通。
"故国城荒德未荒，年年椒奠湿中堂。
论业敢并驱，量分合继躅。相违始两日，忡忡想华缛。
未会子孙因底事，解崇台榭为西施。"
浮世度千载，桃源方一春。归来华表上，应笑北邙尘。"
"落发在王畿，承恩着紫衣。印心谁受请，讲疏自携归。
衣巾紫华冷，食次白芝寒。自觉有真气，恐随风力抟。
"南国天台山水奇，石桥危险古来知。
圬者王承福传
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激，鬓毛看着欲凋衰。
烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。"
苍生无计可防灾。景公进德星曾退，汉帝推诚日为回。
知君战未胜，尚倚功名力。却下听经徒，孤帆有行色。"
"沧海去未得，倚舟聊问津。生灵寇盗尽，方镇改更贫。
明月满营天似水，那堪回首别虞姬。"
鸟泊牵滩索，花空押号钟。远人思化切，休上武夷峰。"
"巴中初去日，已遇使君留。及得寻东道，还陪上北楼。