寄荆州张丞相
白云自养芝田。溪滩永夜流月，羽翼清秋在天。
深院梧桐夹金井，上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉，
老僧相对竟无言，山鸟却唿诸佛字。"
眼始见花发，耳得闻鸟鸣。免同去年春，兀兀聋与盲。
雨遥明电影，蜃晓识楼形。不是长游客，那知造化灵。"
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦，不遣鸡栖近窗户。"
处困非乖道，求名本为亲。惟应□□意，先与化龙鳞。"
"杖策倚柴门，泉声隔岸闻。夕阳诸岭出，晴雪万山分。
杜陵归去春应早，莫厌青山谢脁家。"
出门看反照，绕屋残熘滴。古路绝人行，荒陂响蝼蝈。
寄荆州张丞相拼音解释:
bai yun zi yang zhi tian .xi tan yong ye liu yue .yu yi qing qiu zai tian .
shen yuan wu tong jia jin jing .shang you lu lu qing si suo .mei ren qing zhou ji han quan .
lao seng xiang dui jing wu yan .shan niao que hu zhu fo zi ..
yan shi jian hua fa .er de wen niao ming .mian tong qu nian chun .wu wu long yu mang .
yu yao ming dian ying .shen xiao shi lou xing .bu shi chang you ke .na zhi zao hua ling ..
fu xu bu wen yao ku sheng .chang hen ji ming bie shi ku .bu qian ji qi jin chuang hu ..
chu kun fei guai dao .qiu ming ben wei qin .wei ying ..yi .xian yu hua long lin ..
.zhang ce yi chai men .quan sheng ge an wen .xi yang zhu ling chu .qing xue wan shan fen .
du ling gui qu chun ying zao .mo yan qing shan xie tiao jia ..
chu men kan fan zhao .rao wu can liu di .gu lu jue ren xing .huang bei xiang lou guo .
译文及注释
译文
我的家就在繁华的钱塘江畔，花开花落，任凭岁月流逝。而今燕子(zi)又要把美好的春光带走了，在这黄昏时节，纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
一再地回想当年的幽会，残灯映照朱红帷慢，淡淡月光从纱窗透进，那时情景多么缠绵迷人。如今，通向他的路那么遥远，纵然想在梦中欢会，也一样没有定准。等到他归来时，要先让他去看败落的花枝，再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春，怎么会那样忍心？
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛(fo)像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间(jian)久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
鬓发是一天比一天增加了银白，
骑马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。
农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉，他们不知上天意志，徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收，虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城，徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭，泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情，纠正时政之弊端。
岩石间的潭水曲曲弯弯，行船到此每每迂回绕转。
丛林茂密满平野，长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美，德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦，爱意不绝情绵长。
敌人的队伍(wu)被瓦解，边境的危(wei)机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。
我曾像王维描绘《辋川图》那样，细细品味吴中暮春景物，也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许，身上春衫还是小蛮的细针密线，曾浸湿了西湖依依的泪雨。
这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金(jin)鹧鸪。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯，请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
注释
7 孤音：孤独的声音。
盈掬：满握，形容泪水多。
⒇转益多师：多方面寻找老师。汝师：你的老师。
2."不知愁"一作"不曾愁"，则诗意大减。
（14）佳丽三千：《后汉书·皇后纪》：自武元之后，世增淫费，乃至掖庭三千。言后宫女子之多。据《旧唐书·宦官传》等记载，开元、天宝年间，长安大内、大明、兴庆三宫，皇子十宅院，皇孙百孙院，东都大内、上阳两宫，大率宫女四万人。
赏析
贯串于上述紧凑情节中的，是各种生活画面，如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜，包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的，有交驰的羽檄，连天的烽火，雁行的队列，鱼贯的军容，箫鼓的节奏，旌甲的辉光等。尤其是疾风起，沙砾场，马瑟缩，弓冻凝的边塞风光画面，“神气光舞”（陈祚明语），“分明说出边塞之状”（朱熹语），更为此诗增添了艺术光彩，是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
“以为(yi wei)凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”这几句说，我自以为永州的山水凡有点特别形态的，都被我游遍了，却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字，又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山，所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔，小结了作者游西山前的感受，以及发现西山景色怪特时的欣喜，承上启下，自然地引出下文。
《搜神记》卷十六也收有此篇，题目略有改动，“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
“户多输翠羽，家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二句分别以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的。
朱淑真是位知名度相当高的才女，她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新：苦命的香菱，于深夜里(ye li)对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而，此时却传来夏金桂的一声狮吼，她悚然一惊，忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点，滴在这“断肠”两个字上。
题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照，但徐惠则不然。她诗中的女性，不同于以往被动望幸的嫔妃宫人，而是有思想，有感情，要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严，既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣，夙昔诗书贱”，大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情，她有深深的绝望，“颓恩诚已矣，覆水难重荐”一句，写得斩钉截铁，以一种“决绝”态度表达了自己的(ji de)自尊和傲骨。
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝(li zhi)三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
（三）
这首诗为七言古诗，但开始却用八字句起头，用“君不闻”三字领起，显出陡然而起的气势。首句是问句，末句也是问句，前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”，又用了楚辞句式，倍增激情。中间使用“顶针”手法，如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”，语势贯通。全诗(quan shi)换韵频繁，开始四句作一韵（支微通押），较为舒缓；中间四句两句一转韵，平仄交替，由舒缓而变得特别急促；最后又四句作一韵，逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排，恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
如果掩去作者的名字，读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述(chen shu)之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
最后两句“共欢新故岁，迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
“以为(yi wei)凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”这几句说，我自以为永州的山水凡有点特别形态的，都被我游遍了，却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字，又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山，所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔，小结了作者游西山前的感受，以及发现西山景色怪特时的欣喜，承上启下，自然地引出下文。
《搜神记》卷十六也收有此篇，题目略有改动，“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
“户多输翠羽，家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二句分别以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的。
朱淑真是位知名度相当高的才女，她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新：苦命的香菱，于深夜里(ye li)对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而，此时却传来夏金桂的一声狮吼，她悚然一惊，忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点，滴在这“断肠”两个字上。
题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照，但徐惠则不然。她诗中的女性，不同于以往被动望幸的嫔妃宫人，而是有思想，有感情，要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严，既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣，夙昔诗书贱”，大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情，她有深深的绝望，“颓恩诚已矣，覆水难重荐”一句，写得斩钉截铁，以一种“决绝”态度表达了自己的(ji de)自尊和傲骨。
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝(li zhi)三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
（三）
这首诗为七言古诗，但开始却用八字句起头，用“君不闻”三字领起，显出陡然而起的气势。首句是问句，末句也是问句，前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”，又用了楚辞句式，倍增激情。中间使用“顶针”手法，如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”，语势贯通。全诗(quan shi)换韵频繁，开始四句作一韵（支微通押），较为舒缓；中间四句两句一转韵，平仄交替，由舒缓而变得特别急促；最后又四句作一韵，逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排，恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
如果掩去作者的名字，读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述(chen shu)之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
最后两句“共欢新故岁，迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
创作背景
刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气，对元明词的创作产生了很大的影响。
踏歌词四首·其三
"独住神仙境，门当瀑布开。地多临水石，行不惹尘埃。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短，去日丹砂顶渐深。
竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频。"
酒香和药熟，山峭过云登。清净黎人泰，唯忧急诏征。"
岂令群荒外，尚有辜帝恩。愿陈田舍歌，暂息四座喧。
井边不认捎云树，多是门人在后栽。
"寄家临禹穴，乘传出秦关。霜落橘满地，潮来帆近山。
"不食胡麻饭，杯中自得仙。隔房招好客，可室致芳筵。
咏萤火诗
"扶桑枝边红皎皎，天鸡一声四溟晓。
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书，公言可荐承明庐。
鹢首冲泷浪，犀渠拂岭云。莫教铜柱北，空说马将军。"
"漠漠复雰雰，东风散玉尘。明催竹窗晓，寒退柳园春。
池月幸闲无用处，今宵能借客游无。"
"人厌为霖水毁溪，床边生菌路成泥。
无端惹着潘郎鬓，惊杀绿窗红粉人。"
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子，抱珠哭向无底水。
送殷卿罢举归淮南旧居
"咫尺云山便出尘，我生长日自因循。
十访九不见，甚于菖蒲花。可怜云中月，今夜堕我家。
浮生未有从师地，空诵仙经想羽翰。"
砧杵鸣孤戍，乌鸢下远汀。连波芳草阔，极目暮天青。
半夜邀僧至，孤吟对竹烹。碧流霞脚碎，香泛乳花轻。
唯有白铜鞮上月，水楼闲处待君归。"
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过，岐路无穷早晚休。
纡馀带竹村，蚕乡足砧杵。塍泉落环珮，畦苗差纂组。
六丑·落花
跳鱼翻荇叶，惊鹊出花枝。亲友皆千里，三更独绕池。"
"鱼笋朝餐饱，蕉纱暑服轻。欲为窗下寝，先傍水边行。
"山川重叠远茫茫，欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉，
"碛露黄云下，凝寒鼓不鸣。战须移死地，军讳杀降兵。
"杜甫在时贪入蜀，孟郊生处却归秦。
银地秋月色，石梁夜溪声。谁知屐齿尽，为破烟苔行。
玉漏报来过半夜，可怜潘岳立踟蹰。"
洁色既爽别，浮氲亦殷勤。以兹委曲静，求得正味真。
段太尉逸事状
晷度经南斗，流晶尽北堂。乍疑周户耀，可爱逗林光。
"上方清净无因住，唯愿他生得住持。
千声万片御沟上，一片出宫何处流。"
远近高低树，东西南北云。朝朝常独见，免被四邻分。"
门前更有清江水，便是浔阳太守厅。"
君看汴河路，尚说隋家柳。但问哭陵人，秋草没来久。"
蜀笺方入写，越客始消吟。后辈难知处，朝朝枉用心。"
奉披尘意惊，立语平生豁。寺楼最鶱轩，坐送飞鸟没。
南乡子·冬夜
柳浓堪系马，花上未藏莺。满座皆仙侣，同年别有情。"
"能师还世名还在，空闭禅堂满院苔。
僧火开经室。竹洞磬声长，松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌，
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。"
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影，梦绕清猿月下愁。
匪同归兮将焉如。（《汜人歌》）。"
细草萦愁目，繁花逆旅怀。绮罗人走马，遗落凤凰钗。"
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去，此日遂愁鸡黍违。
裴给事宅白牡丹
"路向姚岩寺，多行洞壑间。鹤声连坞静，溪色带村闲。
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席，回赐忠臣妾恩泽。
"衰病近来行少力，光公乞我百龄藤。
"无妨自是莫相非，清浊高低各有归。
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐，山泉绕宅岂辞贫。
"霁月光如练，盈庭复满池。秋深无热后，夜浅未寒时。
噞喁情自乐，沿溯意宁疏。倘得随鲲化，终能戾太虚。"
"散发风檐下，沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀，蛛网猎飞蚊。
竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
汉储何假终南客，甪里先生在谷中。"
"道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，
"三十年前草堂主，而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力，
候刻移宸辇，遵时集观台。多惭远臣贱，不得礼容陪。"
惟羡东都白居士，年年香积问禅师。（《赠白》，下同）
世间认得身人少，今我虽愚亦庶几。"
一身扶杖二儿随。（见《野客丛谈》）
噞喁情自乐，沿溯意宁疏。倘得随鲲化，终能上太虚。"
一剪梅·堆枕乌云堕翠翘
"亭亭新阁成，风景益鲜明。石尽太湖色，水多湘渚声。
微凉生乱筱，轻馥起孤萱。未得浑无事，瓜田草正繁。"
"旧日仪容只宛然，笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子，
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤，不遣高枝宿众禽。
谁知临老相逢日，悲叹声多语笑稀。"
雪覆寒溪竹，风卷野田蓬。四望无行迹，谁怜孤老翁。
丁宁莫遣春风吹，留与佳人比颜色。"
今日已从愁里去，明年更莫共愁来。"
七哀诗三首·其三
地远星辰侧，天高雨露偏。圣期知有感，云海漫相连。"
秋风若西望，为我一长谣。"
上位先名实，中兴事宪章。举戎轻甲胄，馀地取河湟。
阵变孤虚外，功成语笑前。从今巂州路，无复有烽烟。"
"隋氏造宫阙，峨峨倚云烟。搜奇竭四海，立制谋千年。
鹤寻深院宿，人借旧书看。寂寞焚香处，红花满石坛。"
生死茫茫不可知，视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲，
"僮仆不到阈，双扉常自关。四壁画远水，堂前耸秋山。