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行宫

清代 / 曾布

"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
敢正亡王,永为世箴。"
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。


行宫拼音解释:

..gu you lao wang .neng zhi lao jian yi da gong ye .gu wei .zhi lao .zhi shi
yuan an qiu sha bai .lian shan wan zhao hong .qian lin shu hai lang .gui yi hui gao feng .
zong pei yue cheng gao .fu zhou bei liang yuan .chao chao lao yan shou .wang wang ruo zai yan .
er gong qi xi jiao .jiu miao qi tui ya .wei san he yang zu .si ming wei chen qie .
bie jun zhi you xiang si meng .zhe mo qian shan yu wan shan ..
gan zheng wang wang .yong wei shi zhen ..
zhong yue ji chun yu .xiang feng sheng yao tian .dan xi bu ke bie .qiong cao se qian qian ..
ba ren fen zheng song .fu shui ru shan ya .suo si zai ji dian .zeng shi lu mi chai .
shan yi chang guan jiu .guan cheng du ke yi .cong lai chi guan bi .ti xiang mu zhong xi ..
.han hao yi bu qian .wei yue shang lian long .men jing li ren xi .xin xian ling yu kong .
.song yu yuan san qiu .zhang heng fu si chou .si xiang yan bei zhi .yu bie shui dong liu .
jiao yuan bu zu xian .liang he wei cheng jian .wo xing zi chun zhong .xia niao hu mian man .
yi guan xing fu xiang dong yang .feng liu hao ai bei zhong wu .hao dang reng qi mo shang lang .
hui shou sa shuai lei .yang kan ba chi qu .nei wai ming jia liu .feng shen dang jiang hu .

译文及注释

译文
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在(zai)人间最令伤心的事莫过于离别了。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真(zhen)可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官(guan)们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公(gong)商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化(hua)的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言(yan)从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。

注释
⑵掌中轻:汉成帝皇后赵飞燕“体轻,能为掌上舞”(《飞燕外传》)。
毕绝:都消失了。
12.少城:小城。成都原有大城和少城之分,小城在大城西面。《元和郡县志》载,少城在成都县西南一里。
②离:通‘罹’,遭遇。
毕绝:都消失了。
⑧刺:讽刺。

赏析

  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  如上(ru shang)文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说(ci shuo)由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞(ji mo)与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同(tong)。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女(mei nv)采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  首联是写端午节人们观(men guan)看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

曾布( 清代 )

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简 介

曾布 曾布(1036年11月3日—1107年8月21日),字子宣,江西南丰人。汉族江右民系。北宋大臣,曾易占之子,曾巩异母弟,曾任北宋右相。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。曾作为王安石的助手推行新政,徽宗时出任丞相,谥“文肃”,《宋史》有传。

大铁椎传 / 大戊戌

虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。


七绝·观潮 / 欧阳敦牂

枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"


千秋岁·半身屏外 / 苏雪莲

粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"


绮罗香·咏春雨 / 鲜于佩佩

"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。


重别周尚书 / 托桐欣

鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
"京口情人别久,扬州估客来疏。
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,


和张仆射塞下曲·其四 / 乌雅瑞瑞

严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。


马诗二十三首 / 曲育硕

生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 类屠维

"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。


南山田中行 / 圣依灵

"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。


南乡一剪梅·招熊少府 / 邴庚子

竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"