译文
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝(di)王作为主要都城。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
元丰六年(nian)十一月初一,赵郡苏辙记。
天仙意态由自生画(hua)笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿(shou)。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想(xiang)得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内(nei)心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面(mian)的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
注释
79缶:瓦罐。
(3)登:作物的成熟和收获。
34.褋(dié):《方言》:禅衣,江淮南楚之间谓之“褋”。禅衣即女子内衣,是湘夫人送给湘君的信物。这时古时女子爱情生活的习惯。
22.怦怦:忠诚的样子。
(2)渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城。浥(yì):润湿。
入塞寒:一作复入塞。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
颠:顶。