译文
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因(yin)此他们的失意、不合时宜也是应该(gai)的。至于那些(xie)富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能(neng)得志的,也是难以数记(ji)的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说(shuo)的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道(dao)其中的原因吧!
一半作御马障泥一半作船帆。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
平生的抱(bao)负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
注释
[25] 厌:通“餍”,满足。
(14)倍称(chèn)之息:加倍的利息。 称,相等,相当。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
中酒:醉酒。“中酒”见《史记·樊哙传》,亦见《汉书》,意酒酣也。中,读仄声也。又如杜牧:“残春杜陵客,中酒落花前”(《睦州四韵》),
5.参差:高低错落的样子。
⑹武功:古代武功县,范围大致包括今武功全境,扶风中南部,眉县全境和岐山南部。