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别范安成

五代 / 李大同

偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
应须待到悬车岁,然后东归伴老夫。"
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"
"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。


别范安成拼音解释:

ou sheng jin fang bian .chao zong qi fu huan .kun lun zai fan jie .zuo jiang yi he yan ..
wang mu qin feng zi jin nang .ling xiang huai zhong cang mi jue .ling wei zi jin jie chou lv .
ying xu dai dao xuan che sui .ran hou dong gui ban lao fu ..
luan xue cong jiao wu .hui feng ren ting chui .chun han neng zuo di .yi bei liu tiao qi .
diao long bei lian chi .hua ge qi guan xin .wu shi neng yan yu .ren wen yuan hen shen ..
lv beng chuan li sun .hong piao ge hu hua ..jian .yang shen wai ji ..
zhang zao zhi song shi .wu bu ling jia yi dian yi hua yu qi shang .yu er bao zhen er quan bai .
.bu kan lv su di hua guan .kuang you li qun hong yan sheng .
che ma jiao chi wang fu lai .zhong gu xiang cui tian you xiao ..
sheng jin deng qian ge liu lei .shui tian liang leng yan li qun ..
zhao sha di yue lian can chao .liu jing han lu kan xiao suo .ren gai shuai rong zi ji liao .
.huang en te xu bai hang tan .yu xie jing mao qu jiu nan .
.xian shuo ban chao you jiu ju .shan heng shui qu zhan shang yu .
shao fu ting shi si jiu qu .yu lou cong ci dong yun shao ..
.xiao zhai li lv jie .shu li ji quan tong .qu fen nan xiang shui .chuang jie bei jia feng .

译文及注释

译文
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  秦国的将军(jun)王翦攻破(po)赵国,俘虏赵王,大(da)部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不(bu)时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
听说江头(tou)春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别(bie)的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜(ye)色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。

注释
托臣以讨贼兴复之效:把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。
(30)缅:思貌。
8.使:让
二指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。
⑶杀:草木枯萎。《吕氏春秋·应同》:“及禹之时,天先见草木秋冬不杀。”
粤中:今广东番禺市。
(4)胡:指匈奴族所居地区。
⒃绋(fú):粗大的绳索。纚(lí):系。

赏析

  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  此文是韩愈于(yu yu)元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开(da kai)陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂(chui gua)的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写(shu xie)的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾(zhong qin)幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

李大同( 五代 )

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简 介

李大同 宋婺州东阳人,字从仲。李大有弟。宁宗嘉定十六年进士。曾学于朱熹。历官右正言,首陈谨独之戒。累拜殿中侍御史,平心持衡,斥去党论。进工部尚书,以宝谟阁直学士知平江府。卒于家。有《群经讲义》。

喜迁莺·霜天秋晓 / 昂涵易

麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
"忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。


叹花 / 怅诗 / 冼莹白

岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。


天涯 / 宗政帅

谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。
"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"


鸳鸯 / 完颜著雍

粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。


水调歌头·秋色渐将晚 / 梁丘小敏

莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
何似姑苏诗太守,吟诗相继有三人。"
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
却笑召邹兼访戴,只持空酒驾空船。"


天问 / 嵇孤蝶

夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事,欲问题诗想旧身。


雁门太守行 / 图门兰

"看看北雁又南飞,薄幸征夫久不归。
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。


画堂春·一生一代一双人 / 兰从菡

昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 寻屠维

"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
亭亭傅氏岩,何独万古思。"


论诗三十首·二十八 / 穆靖柏

几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。