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送梓州李使君

唐代 / 冯去非

洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"
吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"
誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
知耻足为勇,晏然谁汝令。
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"


送梓州李使君拼音解释:

zhou bai lu hua tu .yuan hong shi ye xi .chang sha bei shi di .jiu yue wei cheng yi ..
.zu zhang lin zhou dao .qian jing zhi jin cheng .wu qiao qun li san .hai zi lao ren ying .
jun he ai zhong qiu .jian wei yang da xian .bing shi ge zhi shen suo lian .
shang ke chu hua chi .xia liao zhai ku ya .kou gao zhan sheng wu .ju yu hui nan xie ..
wu wen xuan yuan jiao .ri yue ming jiu you .you yin bi yi zhe .yong wei you yi qiu ..
ci feng ci yun xi he you zai .yu wo shen xin shuang pei hui ..
he yan shu mu jian .huan fan lu bu qiong .yuan zhu shen xian lv .piao ran han man tong ..
shi yi bian jian wan .bu yi bian jian zhi .zhi hui jiao tu zong .jue ta guai long shui .
bo jiu ge jiao zong .ren xiong wei cui yi .shi ye ruo bei pan .shi shu shen hui mo .
zhi chi zu wei yong .yan ran shui ru ling .
di xia bai gu duo yu tu .han shi jia jia song zhi qian .wu yuan zuo ke xian shang shu .
.xiang yang nan guo wai .mao wu yi shu sheng .wu shi fen xiang zuo .you shi xun zhu xing .
huang huang er di dao .pu she zai dian fen .yao xin wei shun hui .yin zhuo wei hua yan .
dang nian fu gui yi chou chang .he kuang bei weng fa si shuang ..
dang jin xian jun jie zhou xing .jun he wei hu yi huang huang .bei xing dao jun mo ting shou .
jin ri zhuan chuan tou .jin wu zhi xi bei .yan bo yu chun cao .qian li tong yi se .
jie yi shi wang si .he yi hong mao qing .nu li shi gan ye .wo xin zhong bu ping ..

译文及注释

译文
李白饮酒一(yi)斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在(zai)湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
当年的青山(江山)依(yi)然存在,太阳依然日升日落。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分(fen)开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
栖居在山里的鸟儿,欢聚(ju)在桑林中放声歌唱。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
念念不忘是一片忠心报祖国,
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
胡(hu)族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
平贱(jian)时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。

注释
⑷诗情:作诗的情绪、兴致。碧霄:青天。
清气:梅花的清香之气。
(56)中二千石:汉代九卿的俸禄都是中二千石。
(5)五岳:即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指中国名山。
盖:连词。连接上一句或上一段,表示原因。
左右:身边的近臣。
⑶仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。
④ 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲:田野里早稻拔节抽穗,好像碧绿的毯子上的线头;河边菖蒲新长出的嫩叶,犹如罗裙上的飘带。
永泰元年:即公元765年。永泰为唐代宗的年号。

赏析

  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏(wei yong)梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语(de yu)气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人(ge ren)“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳(yao ye)生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的(hao de)艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流(chan liu),自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

冯去非( 唐代 )

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简 介

冯去非 冯去非(1192~1272以后),字可迁,号深居,南康都昌(今江西省都昌县)人。淳祐元年(1241)进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年(1256),召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫,三学诸生叩阍言不可,理宗下诏禁戒,且立石三学,去非独不肯书名。宝祐五年(1257),罢归庐山,不复仕。景定三年,为范晞文《对床夜语》作序,并有书信一首,自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。

青杏儿·风雨替花愁 / 李琳

斋日多如周太常。矻矻将心求净法,时时偷眼看春光。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
"塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,


马诗二十三首·其四 / 陈元通

豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。


拟古九首 / 章岘

瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
溪老哭甚寒,涕泗冰珊珊。飞死走死形,雪裂纷心肝。


扫花游·秋声 / 解旦

"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
才名振京国,归省东南行。停车楚城下,顾我不念程。
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"


西湖晤袁子才喜赠 / 于頔

惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
"二九即重阳,天清野菊黄。近来逢此日,多是在他乡。
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
闻道今年寒食日,东山旧路独行迟。"
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 邹贻诗

沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
"簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。


山中雪后 / 何文明

"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。


怨郎诗 / 陈远

月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"
芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
春山处处行应好,一月看花到几峰。"
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。


齐国佐不辱命 / 梁逢登

"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。


拟挽歌辞三首 / 罗文俊

禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
风流岘首客,花艳大堤倡。富贵由身致,谁教不自强。"
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)