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秋晚登城北门

近现代 / 朱葵之

"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。
"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
"秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。


秋晚登城北门拼音解释:

.ling yao chu xi shan .fu shi cai qi gen .jiu zheng huan fan gu .jing zhuo shang shi yan .
.yao ye ba ling zhou zhu fen .qing jiang chuan yu bian feng wen .
.luan yu shang bi tian .cui yi tuo qing yan .jue e yu xian jing .ceng yan chang yu yan .
yin yang jiang da he .yu zhou de qi zhong .zhou che man chuan lu .si guo mi bu tong .
.qin wang deng jie shi .zhou hou xi kun lun .he bi zai xia yuan .fang cheng wan yu zun .
.qiu yi xi shan duo .bie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .zhi zhi lin shi si .
ye gan kun zhi de .dao ke rong xi xiu xian .gu shen tong dao .ci qi suo gui ye .
zhu fang si jiu you .guo qi zhong yong ri .ru dong kui shi sui .bang ya cai feng mi .
.liang mei ri cheng chang .shuang huan jiang ji ren .yi neng chi bao se .zi jie yan luo jin .
luo zhao pin kong dian .yu hui juan xi wu .ru he juan you zi .zhong lu du chi chu ..
bao qin lai qu zui .chui diao zuo cheng xian .gui ke mo xiang dai .xun yuan shu wei huan ..
mo xue zhong lian tao hai shang .tian dan kong kui qu liao cheng ..
.yu nian xi xun jiu wei huan .chun guang you ru shang yang jian .wan mu chang cheng xin yu lu .
zhong cao tong yu lu .xin miao du yi ru .zhi yi chun jiong po .guo shi bu de chu .
li luan yao zhi jun dao chu .ji shu xu ji yan nan fei ..
.bei mang shan shang lie fen ying .wan gu qian qiu dui luo cheng .
wan fang fen jin xi .liu he gan kun da .wu zhan shi tian xin .tian xin tong fu zai ..
chui yang shen chu you ren jia .yong he chun se qian nian zai .qu shui xiang xin wan li she .
feng lin dai shui yi .ye huo ming shan xian .qian li song xing ren .cai zhou ru yan jian .

译文及注释

译文
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因(yin)为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍(reng)然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表(biao)(biao)现出来这种想法。然而终于(yu)无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
回想我早年(nian)由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?

注释
834、蜷(quán)局:卷屈不行貌。
(30)跨:超越。
4、更衣:换衣。古人在宴会中常以此作为离席休息或入厕的托言。《汉书》记载:歌女卫子夫乘汉武帝更衣时入侍而得宠幸。这里借以说明武则天以不光彩的手段得到唐太宗的宠幸。
(50)陛:殿前的台阶。
(37)逾——越,经过。
1 食:食物。
④谢:在这里是“请罪”之意,与现代用法不同。
5.闻之:闻,听说。之,代指攻宋这件事。

赏析

  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼(ren yan)里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直(bu zhi)接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜(zhuang jiang)本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以(gu yi)比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

朱葵之( 近现代 )

收录诗词 (3485)
简 介

朱葵之 朱葵之,字乐甫,号米梅,一号粟山,海盐人。嘉庆戊寅副贡,官景宁教谕。有《妙吉祥室诗钞》、《寿间斋吟草》。

蜀道难·其二 / 钟离芳

歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"


东城送运判马察院 / 苏雪容

别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。


丰乐亭游春·其三 / 革癸

烽火去不息,胡尘高际天。长驱救东北,战解城亦全。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"


遭田父泥饮美严中丞 / 商敏达

寒月波荡漾,羁鸿去悠悠。"
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"


童趣 / 硕安阳

送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。


减字木兰花·淮山隐隐 / 太叔小涛

"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。


西江月·世事一场大梦 / 卷妍

时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
"文武承邦式,风云感国祯。王师亲赋政,庙略久论兵。


古东门行 / 生新儿

"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
且言重观国,当此赋归欤。"


黄冈竹楼记 / 兆谷香

此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。


美人赋 / 崔癸酉

出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"