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集贤宾·小楼深巷狂游遍

先秦 / 冯起

偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。


集贤宾·小楼深巷狂游遍拼音解释:

ou kan xian nv shang qing tian .luan he wu duo cai yun shao ..
si shi lei dian mi hun xu .yu chang yan zu wang jian feng .di yuan san jiang ling wan zhong .
.fan shu chao lv qian yu zhi .jing yuan fen xiang du shou chi .
kong bei qi zi wei chen ni .jiu tan wu fu xiang yun he .fei lei zeng jing zhen gu pi .
ri ri song ren shen wei gui .he chu mi hong li pu yue .shui jia chou fu dao shuang yi .
shi zi xun qian qu .sheng er chu nei fang .hua shen tai nu zhai .zhu cuo de lian tang .
lu xun dan he duan .ren jin bai yun ju .you shi ti ming chu .ping jun yi ji yu ..
yun yu fan mi ya gu jian .shan ji jin zhi jin mao yu .tou zhu chuan luo ming chou lv .
dan qing zhu ren kong sao di .zi xie bei jiu guan xian lai ..
bao ming neng gu bu yuan tian .yi zui bian tong chen wai ke .bai bei yi shi jiu zhong xian .
.qian zhong gou suo han jin ling .wan ke zhen zhu xie yu ping .
.liu he ba huang you wei ban .zi sun ling luo zan gui lai .
lv luo jiu yu tu .zai yu gao niao xie .qing guang zhao zhang zhong .shi wu shi shang fa .

译文及注释

译文
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得(de)那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要(yao)来迟。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
事物可贵之处是(shi)合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
可怜夜夜脉脉含离情。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾(tuo),那是以往悲欢离合的记录。
就没有(you)急风暴雨呢?
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通(tong)了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。

注释
1.选自《淮海集》。 秦观(1049~1100),宋代文学家,号淮海居士,高邮(今属江苏)人
(21)持而鞭之 ,而:表转折。
(19)蓝田:秦县名,在今陕西蓝田西。
27.食顷:吃一顿饭的工夫。
⑶山从人面起:人在栈道上走时,紧靠峭壁,山崖好像从人的脸侧突兀而起。
(15)贾(gǔ):商人。
(25)昔尼父之在陈兮,有“归欤”之叹音:据《论语·公冶长》记载,孔子周游列国的时候,在陈、蔡绝粮时感叹:“归欤,归欤!”尼父,指孔子。
[6]巢岐饮渭:指秦王李世民的军队进驻关中之地。巢:用如动词,筑巢,引申为安营扎寨。岐:岐山。渭:渭水。

赏析

  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文(shi wen)学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形(zai xing)式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同(bu tong)。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以(suo yi),连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体(de ti),既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

冯起( 先秦 )

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简 介

冯起 冯起,太宗淳化元年(九九○)官右正言、直史馆,自西川转运使召入守本官知制诰,后出知濮州(《宋会要辑稿》职官三之一三)。四年,为诸路巡抚(同上书职官五○之一)。至道二年(九九六),迁祠部郎中。真宗咸平三年(一○○○),知梓州,徙襄州。景德二年(一○○五),知澶州。大中祥符七年(一○一四),以授户部侍郎致仕。

题平阳郡汾桥边柳树 / 端木杰

代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。


出其东门 / 单于尔槐

"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。


石钟山记 / 亓官文仙

野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归,泣尽李陵衣上血。"
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"


西夏重阳 / 呼延旭明

龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
皓齿初含雪,柔枝欲断风。可怜倾国艳,谁信女为戎。"
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰旧里春。


青蝇 / 竺伦达

"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。


病起书怀 / 绳山枫

"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,


东风齐着力·电急流光 / 马佳娟

"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 西门慧娟

所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。


送朱大入秦 / 南宫蔓蔓

"千枝万枝占春开,彤霞着地红成堆。
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。


从军行·其二 / 子车晓露

梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
而为无可奈何之歌。"
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,