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晚秋夜

两汉 / 赵师商

爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
"草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
惟应赏心客,兹路不言遥。"


晚秋夜拼音解释:

yuan cong yin ya bian .qi shi zhong xin fang .wan li xing ji zu .shi nian kui feng xiang .
lin mu bei fan shuang .he da lian shan hong .peng e li yu yi .fu shi jing ji cong .
.jiu qiu guang shun yu .zhong jie ji liang chen .deng gao shi han yuan .wen dao shi xuan chen .
.diao zheng ye zuo deng guang li .que gua luo wei lu xian zhi .zhu xian yi yi sheng bu tong .
jiu kui he cang wu .wu ling yao tong meng .lu you da ming dian .wu shi hua qing gong .
xi lin you bian yi .bei zou jin ting shu .jing shui heng bai yan .zhou cheng yin han shu .
.qiu lai lin xia bu zhi chun .yi zhong jia you shi ye jun .jiang ye cong chao fei zhuo ye .
.dong shan fang dao cheng kai shi .nan du sui yang zuo ben shi .liao yi hui xin neng shan you .
xun yang guo wai an feng shan .qing shan bu duan san xiang dao .fei niao kong sui wan li fan .
yi shui chun ke she .pan gong ying yang ye .li se yi ren jian .shan shan yao pei huan .
ye ye deng xiao tai .nan wang dong ting zhu .bai cao bei shuang lu .qiu shan xiang zhen chu .
.shang lan men wai cao qi qi .wei yang gong zhong hua li qi .yi you xiang sui guo yu yuan .
.cao tang mei duo xia .shi ye shan seng men .suo dui dan qun mu .zhong chao wu yi yan .
wei ying shang xin ke .zi lu bu yan yao ..

译文及注释

译文
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景(jing)致哪里能全部领略。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不(bu)知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所(suo)喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发(fa)脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望(wang)你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙(long)眼经过。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未(wei)能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍(zhen)异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。

注释
(17)阡陌(qiān mò)之得:指田地的收获。 阡陌,田间小路,此代田地。
(39)长史:汉代丞相、太尉、御史大夫、将军、边郡太守的属官。
⑴菩萨蛮:词牌名。
10.历历:清楚可数。
⑴间:间隔,错杂地缀着。
⑥没――陷入,这里是钻进的意思。

赏析

  这是(shi)一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修(xiu)身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还(huan)不足以倾诉心声,更不(geng bu)忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习(xi xi),满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

赵师商( 两汉 )

收录诗词 (1943)
简 介

赵师商 赵师商,伯泌子。太祖八世孙(《宋史》卷二二一《宗室世系表》)。尝通判太平府(《历朝上虞诗集》卷三)。

唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 锺离燕

岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。


蝶恋花·京口得乡书 / 劳孤丝

"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 闻人梦轩

岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
"扁舟乘兴客,不惮苦寒行。晚暮相依分,江潮欲别情。
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。


述国亡诗 / 寸雨琴

"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
有客山中至,言传故人讯。荡漾敷远情,飘飖吐清韵。
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 黑石之槌

相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"


蝶恋花·旅月怀人 / 薇彬

此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。


醉中真·不信芳春厌老人 / 旁觅晴

地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
山阴政简甚从容,到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水,
二仙去已远,梦想空殷勤。
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。


神鸡童谣 / 廉孤曼

"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
支颐问樵客,世上复何如。"
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。


高阳台·送陈君衡被召 / 丰寄容

仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"


读山海经十三首·其十一 / 顾寒蕊

"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,