螽斯
顷刻铜龙报天曙。"
"萧萧落叶送残秋，寂寞寒波急暝流。
"神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。
"昨辞天子棹归舟，家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发，
"坚贞与和璧，利用归干将。金玉徒自宝，高贤无比方。
君恩不闭东流水，叶上题诗寄与谁。"
相思前路几回首，满眼青山过卫州。"
"童年献赋在皇州，方寸思量君与侯。万事无成新白首，
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼，偏恨相思未相见。"
"不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。
实腹以芝朮，贱形乃刍狗。自勉将勉余，良药在苦口。"
螽斯拼音解释:
qing ke tong long bao tian shu ..
.xiao xiao luo ye song can qiu .ji mo han bo ji ming liu .
.shen xian ke xue wu .bai sui ming da yue .tian di he cang mang .ren jian ban ai le .
.zuo ci tian zi zhao gui zhou .jia zai tong lu yi jiu qiu .san yue nuan shi hua jing fa .
.jian zhen yu he bi .li yong gui gan jiang .jin yu tu zi bao .gao xian wu bi fang .
jun en bu bi dong liu shui .ye shang ti shi ji yu shui ..
xiang si qian lu ji hui shou .man yan qing shan guo wei zhou ..
.tong nian xian fu zai huang zhou .fang cun si liang jun yu hou .wan shi wu cheng xin bai shou .
xuan pu lang gan gong cong qian .cai shu qie fu shuang li yu .pian hen xiang si wei xiang jian ..
.bu zhi he shi jie .you chu si nan chao .shi lu wu ren sao .song men bei huo shao .
shi fu yi zhi shu .jian xing nai chu gou .zi mian jiang mian yu .liang yao zai ku kou ..
译文及注释
译文
你于是发愤去(qu)了函谷关，跟随大军去到临洮前线
皇上的(de)心思，是虚心的期待争取回纥帮助，当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札，真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
木兰抱着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说：老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起万里征程呢，虽然有儿子但是年纪尚小（不能够替父服役）。北地的风沙足以淹没战马的马蹄，凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢？
愿与为友携手同赴国事，不愁那前方的征途漫漫。
奇形鲮鱼生于何(he)方？怪鸟鬿堆长在哪里？
呵，我这颗心不再与春花一同萌发；
家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
屈原的词赋至今仍与日月并悬，而(er)楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
我军驻扎在武功县东门外的青坂，天气严寒，兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进，只有几个骑兵，居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时，山上是雪，河中有冰，旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟，白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军，嘱咐他们暂(zan)时忍耐一下，等到明年再来反攻，千万不要急躁。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
现如今的政治局面酷似当年，历史循环，让人悲伤！
荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。
当时离开的时候，就说了，没有机会再和你见面。最近呢，没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候，喝着酒，你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般(ban)。
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
春天到来，柳叶萌芽，梅花盛开，本该令人愉悦，但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
注释
⑶此二句写柏之高大，是夸大的写法。霜皮，一作苍皮，形容皮色的苍白。溜雨，形容皮的光滑。四十围，四十人合抱。
⒆羲和：神话中给太阳驾车的神。
红萼：红花，女子自指。
（99）圣君：指汉昭帝刘弗陵。
⑻游子：离家在外或久居外乡的人。
44.方：分。九则：指九州岛，一说分土田为九等。
[5]全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把...当做...
赏析
最后看看两章诗的起兴有何意味。首先，周民搬出引以为豪的周地名山起兴，显示了王都之民的身分和某种程度的优越感，也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言，或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次，更为重要的是，《终南》佚名 古诗山又名中南山，巍峨险峻，为万众仰慕。《尚书·禹贡》：“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》：“荆山、中南，九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产，尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象，明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢？一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山，暗寓对秦公尊严身分的褒扬，有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下：你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗？你只有修德爱民，不负众望，才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云：“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，是他前期的作品。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
君不见，馆娃宫起鸳鸯宿，越女如花看不足。
前四句明明写垂钓情景，而却偏说是写爱情，这并不是附会。因为诗的最后两句点明：“日暮待情人，维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗，开门见山地放到篇首，这就是诗的结构艺术之妙，如果把最后两句放到篇首，诗来气脉尽露，一览无余；再没有委婉的情致。而且这样一来，那一联双关句，势必成为结尾，使语意骤然中断，漫无着落，不能收住全诗。这样结尾，从全诗意脉结构来看，却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”，一下子变成含情的活动，也使“疑”、“知”等心理描写，和爱情联系起来，从而具备了双关的特色。
第三联直承首联，写忧国之情。过江诸人对泣新亭，叹神州陆沉，是往事，也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运，这联(zhe lian)直写国家沦亡后的状况。如今江北江南，音讯断绝，成了两个世界，眼前的秋风秋雨，是何等的凄清，自己又怎能长久淹留这里呢？秋风秋雨，既可看作实事，表现自己悲秋的愁闷，也可看作国家的(jia de)象征，这番萧杀的状况，正同眼前国家面临的局势，怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢？这一联格调轻快，在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语，显得情深意长，是曾几诗的特长，也是他最喜欢用的句型，如他在《发宜兴》的第三联也这样写：“观山观水都废食，听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”（《次元明韵寄子由》）。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
第四章承前三章反兴之意，以桑薪不得其用，兴女主人公美德不被丈夫欣赏，反遭遗弃的命运。与自身命运相反，“维彼硕人”，想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置，这一切实在是煎熬人心的事情。
此赋在仅四百余字的篇幅中，对黑暗腐败政治的揭露抨击，其尖锐激烈直截了当，在整个汉赋中都是无与伦比的，尤其引人瞩目。赋一开始，就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世：“德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊”，而只能愈演愈烈：“春秋时祸败之始，战国愈复增其荼毒”；“秦汉无以相逾越，乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命，唯利己而自足！”其深刻犀利，实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比，对种种丑恶现象进行了公开曝光：“于兹迄今，情伪万方：佞谄日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。妪名势，抚拍豪强；偃蹇反俗，立致咎殃。捷慑逐物，日富月昌。浑然同惑，孰温孰凉，邪夫显进，直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤，近习秉其威权”，那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章，各章基本相同。不同的是：“束薪”、“束楚”和“束蒲”；“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草；申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此，全诗实际上把一个相同的内容，反覆吟诵三次，用重复强调的手法，突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水，不流束薪（楚、蒲）”，用流动的河水与不动的柴草对比，先让人视觉上有特殊印象：那河沟的水哗哗地流动，仿佛岁月一天天过去，不再回来；那一捆捆的柴草又大又沉，小小的河水根本飘浮不起，冲流不动，仿佛战士思家的沉重心绪，永不改变。有了这两句自然物象的起兴，很自然引出三、四两句“彼其之子，不与我戍申（甫、许）”，守着家园的妻子，当然无法与远戍的士兵一起。如果说，士兵如远离泉源的河水，越流越远；那么，妻子如坚定不移的柴草，不飘不流。如果说，日月如流水不断流失，思家情怀就如沉重的柴草，不动不移。分离的日子越久，远戍的时间越长，思念妻子也越强烈。终于，士兵喊出了自己心里的话：“怀哉怀哉？曷月予还归哉？”意思是：在家的亲人平安吗？何年何月我才能回家相聚呢？夫妻之情，故园之思，远戍之苦，不平之鸣，都融化在这两句问话之中，而士兵回家的渴望，强烈地震撼读者。
九十两句承前说，昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足，于是得到陋容之人的爱重：用绣花带子装饰它，用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜，极力挖掘昏镜受爱重的原因，以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨，暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜，在于“适”与“非适”，“适”则受爱重，“非适”则被轻视，“非适乃为轻”，就二者言，概括出一篇主旨。“秦宫”，指明镜，传说秦始皇宫中有面方镜，能照见人的脏腑，辨别人心忠奸（见《西京杂记》卷三），这里用这个典故极写明镜贵重，并用反诘语气加以强调，把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深，孤愤之情溢于言表，颇能见出作者以明镜自比（包括革新人士）的寄托之意，与秦始皇爱宝镜的典故联系，暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫(er po)害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王，用“秦宫”颇切太宗此事，是双关语（刘禹锡长于此道），谴责宪宗不肖，喜昏弃明，违背祖训，实是妙绝。
“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵(qiang)，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望，用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴，展示出一种高远深邃的画面：山高树茂，急切的雄狐四处穿梭，叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大，让人感到诗作肯定包含丰富的所指，又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽，让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末，又用反问进行了讽刺：“既然已经出嫁了，为什么还对那段私情念念不忘呢？”即是在问文姜，也是在问齐襄公，一箭双雕，意味深长。
洞庭君山以它的秀美，吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠(shen cui)的倒影。继而诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地展现出来。
宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，是他前期的作品。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
君不见，馆娃宫起鸳鸯宿，越女如花看不足。
前四句明明写垂钓情景，而却偏说是写爱情，这并不是附会。因为诗的最后两句点明：“日暮待情人，维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗，开门见山地放到篇首，这就是诗的结构艺术之妙，如果把最后两句放到篇首，诗来气脉尽露，一览无余；再没有委婉的情致。而且这样一来，那一联双关句，势必成为结尾，使语意骤然中断，漫无着落，不能收住全诗。这样结尾，从全诗意脉结构来看，却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”，一下子变成含情的活动，也使“疑”、“知”等心理描写，和爱情联系起来，从而具备了双关的特色。
第三联直承首联，写忧国之情。过江诸人对泣新亭，叹神州陆沉，是往事，也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运，这联(zhe lian)直写国家沦亡后的状况。如今江北江南，音讯断绝，成了两个世界，眼前的秋风秋雨，是何等的凄清，自己又怎能长久淹留这里呢？秋风秋雨，既可看作实事，表现自己悲秋的愁闷，也可看作国家的(jia de)象征，这番萧杀的状况，正同眼前国家面临的局势，怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢？这一联格调轻快，在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语，显得情深意长，是曾几诗的特长，也是他最喜欢用的句型，如他在《发宜兴》的第三联也这样写：“观山观水都废食，听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”（《次元明韵寄子由》）。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
第四章承前三章反兴之意，以桑薪不得其用，兴女主人公美德不被丈夫欣赏，反遭遗弃的命运。与自身命运相反，“维彼硕人”，想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置，这一切实在是煎熬人心的事情。
此赋在仅四百余字的篇幅中，对黑暗腐败政治的揭露抨击，其尖锐激烈直截了当，在整个汉赋中都是无与伦比的，尤其引人瞩目。赋一开始，就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世：“德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊”，而只能愈演愈烈：“春秋时祸败之始，战国愈复增其荼毒”；“秦汉无以相逾越，乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命，唯利己而自足！”其深刻犀利，实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比，对种种丑恶现象进行了公开曝光：“于兹迄今，情伪万方：佞谄日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。妪名势，抚拍豪强；偃蹇反俗，立致咎殃。捷慑逐物，日富月昌。浑然同惑，孰温孰凉，邪夫显进，直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤，近习秉其威权”，那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章，各章基本相同。不同的是：“束薪”、“束楚”和“束蒲”；“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草；申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此，全诗实际上把一个相同的内容，反覆吟诵三次，用重复强调的手法，突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水，不流束薪（楚、蒲）”，用流动的河水与不动的柴草对比，先让人视觉上有特殊印象：那河沟的水哗哗地流动，仿佛岁月一天天过去，不再回来；那一捆捆的柴草又大又沉，小小的河水根本飘浮不起，冲流不动，仿佛战士思家的沉重心绪，永不改变。有了这两句自然物象的起兴，很自然引出三、四两句“彼其之子，不与我戍申（甫、许）”，守着家园的妻子，当然无法与远戍的士兵一起。如果说，士兵如远离泉源的河水，越流越远；那么，妻子如坚定不移的柴草，不飘不流。如果说，日月如流水不断流失，思家情怀就如沉重的柴草，不动不移。分离的日子越久，远戍的时间越长，思念妻子也越强烈。终于，士兵喊出了自己心里的话：“怀哉怀哉？曷月予还归哉？”意思是：在家的亲人平安吗？何年何月我才能回家相聚呢？夫妻之情，故园之思，远戍之苦，不平之鸣，都融化在这两句问话之中，而士兵回家的渴望，强烈地震撼读者。
九十两句承前说，昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足，于是得到陋容之人的爱重：用绣花带子装饰它，用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜，极力挖掘昏镜受爱重的原因，以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨，暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜，在于“适”与“非适”，“适”则受爱重，“非适”则被轻视，“非适乃为轻”，就二者言，概括出一篇主旨。“秦宫”，指明镜，传说秦始皇宫中有面方镜，能照见人的脏腑，辨别人心忠奸（见《西京杂记》卷三），这里用这个典故极写明镜贵重，并用反诘语气加以强调，把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深，孤愤之情溢于言表，颇能见出作者以明镜自比（包括革新人士）的寄托之意，与秦始皇爱宝镜的典故联系，暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫(er po)害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王，用“秦宫”颇切太宗此事，是双关语（刘禹锡长于此道），谴责宪宗不肖，喜昏弃明，违背祖训，实是妙绝。
“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵(qiang)，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望，用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴，展示出一种高远深邃的画面：山高树茂，急切的雄狐四处穿梭，叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大，让人感到诗作肯定包含丰富的所指，又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽，让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末，又用反问进行了讽刺：“既然已经出嫁了，为什么还对那段私情念念不忘呢？”即是在问文姜，也是在问齐襄公，一箭双雕，意味深长。
洞庭君山以它的秀美，吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠(shen cui)的倒影。继而诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地展现出来。
创作背景
有人认为此诗作于公元609年（大业五年）隋炀帝杨广西巡张掖之时。
吴嘉泉( 南北朝 )
收录诗词 (4815) 首
简 介
吴嘉泉 （1790—1865）清江苏吴县人，字清如。道光十八年进士。官至户部员外郎。后掌平江书院，筑“退园”而居。诗词骈散文均工，古文师法欧阳修，诗学唐宋，晚年自言在苏东坡、黄山谷之间。有《仪宋堂诗文集》、《秋绿词》、《乘桴小草》等。
鸡鸣歌
"渭水通胡苑，轮台望汉关。帛书秋海断，锦字夜机闲。
日色浮青琐，香烟近玉除。神清王子敬，气逐马相如。
"令节逢烟雨，园亭但掩关。佳人宿妆薄，芳树彩绳闲。
覆阵乌鸢起，烧山草木明。塞闲思远猎，师老厌分营。
"游人西去客三巴，身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨，
"寄家丹水边，归去种春田。白发无知己，空山又一年。
"共有春山兴，幽寻此日同。谈诗访灵彻，入社愧陶公。
渐知欢澹薄，转觉老殷勤。去矣尽如此，此辞悲未陈。"
鹧鸪天·镇日无心扫黛眉
此观十年游，此房千里宿。还来旧窗下，更取君书读。
霜气清襟袖，琴声引醉颜。竹林唯七友，何幸亦登攀。"
一家总入嵩山去，天子何因得谏臣。"
"余兄佐郡经西楚，饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁，
晚菊临杯思，寒山满郡愁。故关非内地，一为汉家羞。"
倚马才宁有，登龙意岂无。唯于方寸内，暗贮报恩珠。"
"忽惊西江侣，共作南宫郎。宿昔芝兰室，今兹鸳鹭行。
千里雷尚闻，峦回树葱蒨.此来共贱役，探讨愧前彦。
国风·邶风·凯风
松间倘许幽人住，不更将钱买沃州。"
"空山岁计是胡麻，穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗，
不见神仙久，无由鄙吝祛。帝庭张礼乐，天阁绣簪裾。
"漫漫复凄凄，黄沙暮渐迷。人当故乡立，马过旧营嘶。
陇头秋露暗，碛外寒沙白。唯有故乡人，沾裳此闻笛。"
蓬阁初疑义，霜台晚畏威。学深通古字，心直触危机。
"高楼晴见水，楚色霭相和。野极空如练，天遥不辨波。
"府中相见少，江上独行遥。会日起离恨，新年别旧僚。
百字令·宿汉儿村
年年只是看他贵，不及南山任白头。"
"天香寺里古松僧，不画枯松落石层。
"莫怕南风且尽欢，湘山多雨夏中寒。
"梦别一仙人，霞衣满鹤身。旌幢天路晚，桃杏海山春。
声荣徒外奖，恬淡方自适。逸气凌颢清，仁祠访金碧。
"临风玉管吹参差，山坞春深日又迟。
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑，镜水波涛滤得清。
"出门山未曙，风叶暗萧萧。月影临荒栅，泉声近废桥。
时运
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去，定似山阴带月归。
学稼功还弃，论边事亦沈。众欢徒满目，专爱久离心。
听鸟闻归雁，看花识早梅。生涯知几日，更被一年催。"
居然六合外，旷哉天地德。天地且不言，世人浪喧喧。
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战，共折江花怨别离。
禁兵夺得明堂后，长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头，
叨陪丈人行，常恐阿戎欺。此去云霄近，看君逸足驰。"
又闻故里朋游尽，到日知逢何处人。"
读山海经十三首·其十一
"行旅悲摇落，风波厌别离。客程秋草远，心事故人知。
"江上双飞鸿，饮啄行相随。翔风一何厉，中道伤其雌。
易调移音天赐与。大弦似秋雁，联联度陇关；
"地际朝阳满，天边宿雾收。风兼残雪起，河带断冰流。
"晓来楼阁更鲜明，日出阑干见鹿行。
"客路商山外，离筵小暑前。高文常独步，折桂及龆年。
"六岁蜀城守，千茎蓬鬓丝。忧心不自遣，骨肉又伤离。
迩来归山林，庶事皆吾身。何者为形骸，谁是智与仁。
菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨
雁落寒原箭在云。曾向天西穿虏阵，惯游花下领儒群。
巴路缘云出，蛮乡入洞深。信回人自老，梦到月应沈。
昌运瞻文教，雄图本武威。殊勋如带远，佳气似烟非。
"共尔髫年故，相逢万里馀。新春两行泪，故国一封书。
元和畅万物，动植咸使遂。素履期不渝，永怀丘中志。"
"觞牢具品，管弦有节。祝道寅恭，神仪昭晰。
舞丛新菊遍，绕格古藤垂。受露红兰晚，迎霜白薤肥。
"达士无外累，隐几依南郭。茅栋上江开，布帆当砌落。
春思
"诗家九日怜芳菊，迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁，
"世上许刘桢，洋洋风雅声。客来空改岁，归去未成名。
夜梦江亭月，离忧陇树阴。兼秋无限思，惆怅属瑶琴。"
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天，上天雨露何其偏。
叱我问中寿，教人祈上升。楼居五云里，几与武皇登。"
禀异才难状，标奇志岂同。驱驰如见许，千里一朝通。"
知君此去足佳句，路出桐溪千万山。"
落照金成柱，馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲，寒韵辨湘灵。
中秋月·中秋月
春藻下中天，湛恩阐文明。小臣谅何以，亦此摽华缨。"
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留，每诫如新比白头。
名教自可乐，搢绅贵行道。何必学狂歌，深山对丰草。
重九共游娱，秋光景气殊。他日头似雪，还对插茱萸。
"礼足一垂泪，医王知病由。风萤方喜夜，露槿已伤秋。
新丰古离宫，宫树锁云扃。中复莅兹邑，往惟曾所经。
羁孤望予禄，孩稚待我餔.未能即忘怀，恨恨以此故。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗，
马诗二十三首·其三
"郄家庭树下，几度醉春风。今日花还发，当时事不同。
枕上觉，窗外晓。怯朝光，惊曙鸟。花坠露，满芳沼。
下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出，客去还愁白发生。
风落芙蓉露，疑馀绣被香。"
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病，数亩田园又废耕。
"不食黄精不采薇，葛苗为带草为衣。
桂华临洛浦，如挹李膺仙。兹夕披云望，还吟掷地篇。