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不见

明代 / 王佐才

上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。


不见拼音解释:

shang zhi mo huang tian .xia gen pan hou di .ju wei lei ting che .wan kong chong yi cui .
jiu ri zhong yang ri .chuan bei bu fang bei .ji jin peng bin gai .dan kui ju hua kai .
shu su zhuang chao ju .zeng tai fu feng zhu .jia ke shi wan li .shen si qing yan zhu .
qing qing liu xu dian ren yi .chun lai zhun ni kai huai jiu .lao qu qin zhi jian mian xi .
ji liu zhang hua chi .kai zhuo yan jun zi .tai jing shi kui jian .shi ping ke pan yi .
wu hu gu ren yi fen tu .du jue zhi shi gan yu qiao .kuang wo piao zhuan wu ding suo .
kuang seng you jue yi .fei shu ren gao qiang bu zu yi cheng qi bi shi .
.shi niao cui chun se .li ren xi sui hua .yuan shan sui yong chuan .fang cao yin huan jia .
.long jie zhi wu shi .jiang cheng bu yan fei .shi chuan guo ke yuan .shu dao gu ren xi .
wo wei er cong tian shang lai .fu dian kuang zhi mo miao .you mo kuang zhi yi cai .
.tong nian xian fu zai huang zhou .fang cun si liang jun yu hou .wan shi wu cheng xin bai shou .
bu hen wo shuai zi gui shi .chang wang qie wei jin xiang yi ..
.ji mo chai men yan .jing guo zhu shi rong .lao fu ning you li .ban zi zi cheng ming .
ying ti chun wei lao .jiu leng ri you chang .an shi feng liu shi .xu gui wen sheng lang ..
.huang he bei an hai xi jun .zhui gu ming zhong tian xia wen .

译文及注释

译文
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝(chao)皇宫拉去。
主人虽然爱惜它,也(ye)救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
  《易经》中(zhong)的《泰》卦说:“上下交好通(tong)气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传(chuan)到上面,上下成为一个整体,所以(yi)叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。

我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”

注释
13.师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。
②闺闼:妇女所居内室的门户。
⑸愁:使动用法,使……愁。
⑵郊园:城外的园林。唐张九龄《酬王履震游园林见贻》诗:“宅生惟海县,素业守郊园。”
⑵东南隅:指东方偏南。隅,方位、角落。中国在北半球,夏至以后日渐偏南,所以说日出东南隅。

赏析

  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见(ke jian),正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特(du te)个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词(de ci)语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

王佐才( 明代 )

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简 介

王佐才 建州崇安人,字昌辅。诸生。善画墨竹。高宗建炎间范汝为叛,佐才率义兵御建阳,以功补承信郎。后为吉州水军统领,与敌力战,中流舟坏而没。

送仲高兄宫学秩满赴行在 / 尾庚辰

君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 束新曼

"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!


自宣城赴官上京 / 图门尔容

大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 吉水秋

"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
会遇更何时,持杯重殷勤。"
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 微生爱琴

终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。


画堂春·外湖莲子长参差 / 占安青

不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。


如梦令·常记溪亭日暮 / 卜辰

"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
寸晷如三岁,离心在万里。"


江南春怀 / 陶曼冬

向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。


古风·庄周梦胡蝶 / 张廖森

"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"


言志 / 上官东江

县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.