译文
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘(wang)记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来(lai)这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
说:“回家吗?”
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
可是贼心难料,致使官军溃败。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
恐怕自身遭受荼毒!
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文(wen)章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽(feng)喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落(luo)到江南,来赏玩这里的青山。
山河荒芜多萧条满目凄(qi)凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
注释
③[商女]以卖唱为生的歌女。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
此所谓战胜于朝廷:这就是身居朝廷,不必用兵,就战胜了敌国。
(36)孔璋:陈琳的字。章表:奏章、奏表,均为臣下上给皇帝的奏书。殊健:言其文气十分刚健。
⑥飘到眉心住:宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿下。梅花落于公主额上,成五出花,拂之不去。词中意谓由于群花的妒忌,梅花无地可立,只好移到美人的眉心停住,古代妇女化妆时常在眉心点梅花砂痣。