译文
有去无回,无人全生。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手(shou)指也被炭烧得很黑。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在(zai)不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
抑或能(neng)看到:那(na)山头上初(chu)放的红梅。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
祝福老人常安康。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
注释
涕:眼泪。
⑼“蛾儿”句:写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕,皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”
处子:安顿儿子。