译文
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和(he)探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好(hao)五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲(jia)一直没脱下来。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘(piao)落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
世上难道缺乏骏马啊?
柏树(shu)高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
注释
⑥劬(qú):过分劳苦,勤劳。
59、疵(cī):缺点。衅(xìn):争端。
(2)于:比。
(34)不以废:不让它埋没。
⒀犹自:依然。
⑹烈烈:威武的样子。