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先秦 / 杨抡

道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。


春拼音解释:

dao zhou ji yi yi .wang zhe bu ke zhui .he shi wu qi ren .lai zhe yi ke si .
bu ran zhong tian nian .lao si zai nan gang .bu yuan ya zhi ye .di sui huai shu xing ..
.zhi yu cai xiang bei .xin jiang kou zi yan .mo qian jiao qie yu .qu he qian cheng xuan .
fen wu he xie xie .wei neng tuo chen yang .gui qu si zi jie .di tou ru yi rang ..
.hua luo niao ying ying .nan gui cheng ye qing .yue yi qin ling su .chun hao shu jiang xing .
yi ban chun xiao feng yu tian .bao mu he ren chui bi li .xin qing ji chu fu qiu qian .
nian ci ping yu chen .huang mang wei qiu qing .bian ru yuan shang cun .cun kong quan reng meng .
feng qu lin jia lang can cha .gu cui chao hu ling chen ji .di sai po guan che ye chui .
fei niao bu fei yuan bu dong .qing cong yu shi shang nan qin ..
huan yu wei zu shen xian qu .zheng nai shu sheng bao ming he ..
zheng de huang jin man shan xiu .yi shi pao yu duan nian ting ..
shuai yang ye jin kong zhi zai .you bei shuang feng chui bu xiu ..
you sheng jian gu di .mai mei sui zhong qiao .bu jian yu yu song .wei zhi shan shang miao ..
.da jian teng teng shi jiu ke .bu you sheng ji si jun xi .

译文及注释

译文
  我说:“为什么这样呢?有(you)鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里(li)却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明(ming)一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天(tian)子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
山深林密充满险阻。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚(gang)刚盛开。

注释
咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离很近。
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。
32. 公行;公然盛行。
⑺左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤:左边的骖马倒地而死,右边的骖马被兵刃所伤。殪:死。
⑺凭:这里作“请”讲。江:曲江,位于唐代京城东南角,为游览胜地,遗址在今陕西西安东南部。
生:生长到。

赏析

  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的(zhang de)后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及(gu ji)由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  “忆昔霓旌(ni jing)下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

杨抡( 先秦 )

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简 介

杨抡 杨抡,字方叔,号莲趺,金匮人。干隆四十三年进士。官至浙江天台县知县,有《春草轩》词。

洞仙歌·咏黄葵 / 栋元良

"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。


清平乐·留人不住 / 谷梁语丝

眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,


卜算子·答施 / 银妍彤

题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。


溱洧 / 单于兴慧

思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,


东海有勇妇 / 宦听梦

碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。


羽林郎 / 诸葛赛

雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。


思美人 / 太史丁霖

禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
举世同此累,吾安能去之。"
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。


点绛唇·长安中作 / 宗政爱鹏

马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
"树小花鲜妍,香繁条软弱。高低二三尺,重叠千万萼。


点绛唇·咏梅月 / 仇诗桃

试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。


九日和韩魏公 / 支戌

舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。