首页 古诗词 虞美人·楚腰蛴领团香玉

虞美人·楚腰蛴领团香玉

明代 / 蔡确

古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。


虞美人·楚腰蛴领团香玉拼音解释:

gu sai lian shan jing .yin xia luo hai xin .you shi cheng guo qu .an yu jiu jia qin ..
jiang shang xiang feng shuang yan bi .ran ran chun guang fang wan mian .an ran bie wo gui ji yan .
.jiu yue jiang yu jin .you cong shi zhan fang .du yuan han zheng qi .bu shi bei zhong yang .
jin ku chuan shi yi yu yi .gu zi bei zuan gao li shi .chan juan fan hua tai zhen fei .
shao zhu fei peng si .sha sheng du wu nong .shui neng zou ming zhu .gong ye yi kan feng .
wan li shan chuan huan gu jin .feng dong shui guang tun yuan jiao .yu tian lan qi mei gao lin .
wan li chang feng xiao yi sheng .jiu zhen xu pai huang jin ji .luo ye xiao xiao .yao ..
dui zuo yin hua nuan .xie xing xian zhen hui .seng tao chu xue jie .chao fu jiu yong pi .
he yong shao dan xue zhu yan .nao fei cheng shi jing fei shan .
.nuan pi yan yan zhao xi yuan .cui wo zhu lan hu lie xian .yu zhang sheng ge liu jin ri .
jing shi lin jing zhan .du ye ge yun chong .zuo ri quan zhong jian .chang yu yi hua long ..
fu shi yao kan huan xia lai .wan qing ye yan chun yu duan .jiu tiao han lang wan chuang kai .
mu qi cang lin si .han tao guo jin cun .li sao chuan yong hen .gu se zou yi hun .
shan qing lai yuan si .ju yi zai zhong yang .xin yi hua chi shang .cong rong yuan lu xing ..
ding shang yun zan wu yue guan .yin jiu gui er ren bu shi .shao shan fu zi gui nan kan .
you xun ding you chu seng feng .ting chuan ye zuo qin gu yue .ba xi qiu xing ru luan feng .

译文及注释

译文
有篷有窗的安车已到。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上(shang)可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身(shen)边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
以往花费许多力量也不能推动它,今天(tian)在水中间却能自在地移动。
鬼蜮含沙射影把人伤。
  亭台上的《花影》苏轼 古(gu)诗(shi)一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等(deng)到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民(min)的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。

注释
(81)知闻——听取,知道。
71、竞:并。
②子:第二人称的尊称、敬称,此指制衣的人。
3 更:再次。
③冷香:指清香的花,这里指菊花。宋·曾巩《忆越中梅》诗:“今日旧林冰雪地,冷香幽绝向谁开?”宋·姜夔《念奴娇》词:“嫣然摇动,冷香飞向诗句。”明·高启《梅花》诗之三:“翠羽惊飞别树头,冷香狼藉倩谁收?”
(17)把:握,抓住。
103. 耳:助词,表示范围的仅此性,相当于“而已”,这里可不必译出。

赏析

  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比(zhi bi)拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗(cong shi)要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  结构
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正(zhe zheng)是杜诗人民性之所在。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝(er chao)廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹(po cao)公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  然而,标志着儒(zhuo ru)生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

蔡确( 明代 )

收录诗词 (9166)
简 介

蔡确 蔡确(1037—1093),字持正,泉州郡城人,宋臣。举仁宗嘉祐四年(1059年)进士,调州司理参军。韩绛宣抚陕西时,见其有文才,荐于其弟开封府尹韩维属下为管干右厢公事。

别老母 / 唐应奎

濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。


国风·鄘风·君子偕老 / 侯蒙

一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"


小雅·吉日 / 刘瑾

幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
今日示君君好信,教君见世作神仙。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。


酒泉子·日映纱窗 / 洪迈

"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"


绝句漫兴九首·其九 / 翁氏

唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。


东屯北崦 / 李天馥

坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。


中秋月 / 毛伯温

"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"


读山海经十三首·其十一 / 何桢

"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 朱逵

留向人间光照夜。"
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 易顺鼎

灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"