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酒徒遇啬鬼

元代 / 朱庸斋

"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
会遇更何时,持杯重殷勤。"
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"


酒徒遇啬鬼拼音解释:

.bao qin wei ao li .gu zhao fu nan xing .ji du qiu jiang shui .jie tian bai xue sheng .
hui yu geng he shi .chi bei zhong yin qin ..
liu se jing xin shi .chun feng yan suo ju .fang zhi yi bei jiu .you sheng bai jia shu .
ye que ying jin yin .jiao yun fu hua qi .dao pei mu zhong ke .gan he chu che shi ..
zuo ai shi qian huang .xing cang huo zhu che .bu xu ying du gan .san zai yi ci jia ..
zhou qian yi jian shan ren jia .chun qiao yang liu ying qi ye .gu xian tang li ye zuo hua .
.bei tai xiao sa shi long zong .ai he cha ya hao hu xiong .zhong you wan li zhi chang jiang .
chu cai ze qi zi .han yuan gui hua liu .duan zhang da wo xin .li wei shi zhe chou ..
guo yan gui ya cuo hui shou .jin nao xiong zi mi suo xiang .shu he xi mao bu ke zhuang .
da li er nian diao yu zhu .xuan yuan huang di sheng yun sun ..
jin shi zhu jiang lu .zhong ye shang yu zhan .sang luan si duo men .wu hu lei ru xian ..
chang an er yue gui zheng hao .du ling shu bian chun shi hua ..

译文及注释

译文
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重(zhong)大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好(hao)庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领(ling)着云霓向我迎上。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
不象银不似水月华把窗户(hu)映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护(hu)托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残(can)月还可隔帘遥观。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深(shen)邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予(yu)的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?

注释
⑦羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。
7、汲汲:形容努力求取、不休息的样子。
118.茇(pei4配)茇:轻快飞翔的样子。
⑿玉关:玉门关,这里泛指北方。
18.微躬:身体,自谦之辞。
[19]渺渺兮予怀:主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺,悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀,心中的情思。
红藕:红色的荷花。玉簟(diàn):光滑似玉的精美竹席。
⑷春潮:春天的潮汐。

赏析

  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过(tong guo)两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔(tuan ben)腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方(di fang)官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

朱庸斋( 元代 )

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简 介

朱庸斋 朱庸斋(1920一1983),原名奂,字涣之。词学家、书法家。广东新会县人,世居西关。出身书香世家,为晚清秀才朱恩溥的儿子。幼时研读古典文学,尤酷爱词章,随陈洵学词, 13岁能吟诗,深得老师喜爱。青年时以词知名,长期系统研究词学,提出填词以“重、拙、大”作标准,后又加“深”字,对词学发展作出了贡献。除词学外,偶作明人小品画亦楚楚可人,书法习钟繇,雍容雅秀,尤工于小札和题跋。1983年,朱庸斋肾病复发,病逝于广州西关之分春馆。

西江月·顷在黄州 / 李行中

傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。


记游定惠院 / 刘麟瑞

蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。


咏怀古迹五首·其四 / 朱蔚

喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"


蓦山溪·题钱氏溪月 / 夏翼朝

山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 傅平治

怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 孙永祚

南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 罗孝芬

那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 蔡兆华

之诗一章三韵十二句)
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。


殿前欢·大都西山 / 萧彧

南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 陈长孺

"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。