首页 古诗词 鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

鹧鸪天·手捻香笺忆小莲

唐代 / 叶矫然

肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
高帆出风迥,孤屿入云平。遄迈嗟于役,离忧空自情。
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲拼音解释:

su su lie zun zu .qiang qiang yin ying bian .tian lai ji wei feng .yang guang li ben jian .
zhong ni ji yi mei .yu yi fu yu hai .hun jian dou bing hui .fang zhi sui xing gai .xu zhou ren suo shi .chui diao fei you dai .wei wen cheng cha ren .cang zhou fu he zai .
jiao ju du ling xia .yong ri tong xie shou .ren li ai chuan yang .ping yuan jian feng shou .
.tian mo jiang cheng wan .deng lin ke wang mi .chun chao ping dao yu .can yu ge hong ni .
.chao chu meng shou lin .kui ni deng gao feng .tong pu lv yun wu .sui wo xing tai kong .
gao fan chu feng jiong .gu yu ru yun ping .chuan mai jie yu yi .li you kong zi qing .
chun yuan ji dang mang .fu zhan yi sui xu .wei huo zun ping dao .tu yan xin bao fu ..
xiu yi cong ci lai .han ma xuan wang yan .you fen ji zhong yong .bei huan dong li yuan .
.que jian tong guan xi fu bei .ci sheng he xing you gui qi .kong ting ke zhi feng yao luo .
hao qi yin yun jin yu tang .shang you ling she xia fu zhi .huan zheng rui bao ru chen cang .
geng dai chi rao xu zhuan qu .wei feng luo ri shui zeng bo ..
xia yun ben zou lei tian tian .kong cheng pi li fei shang tian ..
luan che su feng dian .long qi wu bian ce .yi ju shang jiu tian .xiang xie tong suo shi ..

译文及注释

译文
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固(gu)又安适,对子厚的子孙会有好处。”
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别(bie)他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持(chi)真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
现在要(yao)离开这个熟悉的老地方了,从此(ci)以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏(hong)伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留(liu)恋,不肯离去。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
先望立功把勋建,后去朝拜君王(wang)面。
老百姓从此没有哀叹处。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。

注释
58.立:立刻。
③流芳:散发着香气。
倚天:一作“倚空”。
198、天道:指天之旨意。
16.大道:指自然法则。《庄子·天下》:“天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。”
⑤望中赊(shē):回望来路遥远漫长。赊,遥远。
⑴“李生”句:李生,指李白。杜甫与李白天宝四载(745年)在山东兖州分手后,一直未能见面,至此已有十六年。
3、物华:万物升华,指春天的景物。

赏析

  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香(you xiang)销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家(chang jia)为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜(shi ye)以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

叶矫然( 唐代 )

收录诗词 (3256)
简 介

叶矫然 福建闽县人,字思庵。顺治九年进士,官乐亭县知县。尝仿李光、杨万里二家《易传》之意,于每卦象爻各证以史事,撰《易史参录》一书。

始安秋日 / 哇宜楠

"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。


云中至日 / 闪友琴

名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"


洞仙歌·泗州中秋作 / 闻人慧君

"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
北垞湖水北,杂树映朱阑。逶迤南川水,明灭青林端。
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。


小雅·瓠叶 / 尉迟飞

"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
唯持贞白志,以慰心所亲。"
风吹香气逐人归。"
终期一艇载樵去,来往片帆愁白波。"


赠孟浩然 / 荣屠维

片云生断壁,万壑遍疏钟。惆怅空归去,犹疑林下逢。"
烽火去不息,胡尘高际天。长驱救东北,战解城亦全。
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
"商山包楚邓,积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒,关门落照深。
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"


虞美人·有美堂赠述古 / 綦戊子

遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。


好事近·夕景 / 乌雅闪闪

"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。


水槛遣心二首 / 无海港

云发不能梳,杨花更吹满。"
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"


飞龙引二首·其一 / 富察亚

发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。


满庭芳·山抹微云 / 区丁巳

亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
赫赫皇威振,油油圣泽滂。非惟按车甲,兼以正封疆。
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。