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咏燕 / 归燕诗

唐代 / 袁仲素

登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"
义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"


咏燕 / 归燕诗拼音解释:

deng men chu shi lu wang gong .sheng ge yin yin wei li hou .yan shui mang mang chang wang zhong .
yan ge chu que yu lou kong .wu hu fan li cai kan zhong .liu yin su qin dao bu tong .
bei xiang lian sha mo .nan si ji hai ya .leng guang jian su cai .xiang mu shuo feng chui ..
you de shi nian yin bai yun .xing yi qie tu cheng ye ke .cai nan fei gan ao ming jun .
sui zhi shu kuan duan .mo gan bi hua liu .ruo yu zhui feng bian .dang xuan yi ju tou ..
yi ji zhong zhen mei .ci shang lan hui fen .guo ren jie duo lei .wang fu yi ming xun .
jian fan pian hao qu lian long .ting sha yi ji kan ying di .chi liu nan zhuang xuan zhu feng .
zhuang qi zeng nan yi .kong ming xin ke ai .bu kan deng lan chu .hua luo yu hua kai ..
yin feng ri zhe jiao zhong ying .ren bei yun seng quan que gui ..bin yu ying ju .
zhe hua xian li jiu .dui jiu yuan qing duo .jin ye gu ting meng .you yang nai er he ..
.qin fa fan ke ba ye hui .yi fu rang bi wan fu sui .
song gua qiao bing zhang .lu wen zhu yue ping .du chou xuan jiu pei .hu leng li can xing ..
.he li shou leng leng .zi chang bai si yin .yi guan jie gu zhi .qi mao yi chang ren .
san dan ai shan ke .qi liang huai gu xin .han feng tian que wan .jin ri yi xuan yin .
qing ti xiu gu chang xiang ta .he shi rong shi bu de rong ..
.tang di kai shuang e .yao tao zhao liang hua .fen ting han pei xiang .ge shan ou zhuang hua .
.hai ling cheng li chun zheng yue .hai pan chao yang zhao can xue .cheng zhong you ke du deng lou .
mo xiang jie qian lao .huan tong jing li shuai .geng ying lian duo ye .can chui gua chong si ..

译文及注释

译文
  粉刷墙壁(bi)作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的(de)。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意(yi)。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说(shuo)姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原(yuan)一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德(de)行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。

注释
④家山:家乡的山,这里代指故乡。
①落落:豁达、开朗。
14、市:市井。
①天平山:在江苏省苏州市西,山顶正平,称望湖台,山上有白云泉、白云寺、万笏林等名胜,杨基家在赤山,离天平山很近。
⑷武陵:这里指武陵溪,语出陶渊明《桃花源记》。回睇:转眼而望。
⑴罢相:罢免宰相官职。
【远音】悠远的鸣声。
31. 贼:害,危害,祸害。

赏析

  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人(ren)”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写(xie),则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  其二
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄(xu),就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其(jiang qi)开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄(huang)山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有(cai you)赭。美人归以南,驾车驰马(chi ma),美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

袁仲素( 唐代 )

收录诗词 (1549)
简 介

袁仲素 袁仲素,失其名,与舒岳祥友善(《阆风集》卷二)。

樛木 / 张嘉贞

"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 林鹗

一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。


沁园春·丁酉岁感事 / 朱恬烷

"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶, ——韩愈
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 荣光河

"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
敢将恩岳怠斯须。"
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。


行行重行行 / 史九散人

"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
云僧不见城中事,问是今年第几人。
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述


春雨 / 陈维崧

生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
皆用故事,今但存其一联)"
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
不学竖儒辈,谈经空白头。"


之广陵宿常二南郭幽居 / 郑元昭

"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"


钗头凤·世情薄 / 王辅世

高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
含凉阁迥通仙掖,承露盘高出上宫。 ——李益


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 方武子

同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"


小雅·节南山 / 彭天益

"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ——陆士修"
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"