译文
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这(zhe)句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超(chao)出义(yi)法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
弯弯的河道中有带着青(qing)(qing)苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳(fang)菲一扫而空。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
注释
(25)谊:通“义”。
⑶五丁开:传说中蜀道是由五个大力士(五丁)开通的。
⑵鸠:一说鳲鸠(布谷鸟),自己不筑巢,居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢,居其他鸟类筑的巢。居:侵占。
⑸胜:尽。
③ 山岛:指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。
(33)聿:发语助词。