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谒金门·秋兴

未知 / 鲍朝宾

折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。


谒金门·秋兴拼音解释:

zhe wei ming feng an .yao yan qi mu ping .po jiang lian jun fu .gao xing ji he ren ..
.gu si zhang ling xia .qian gong zhu ji nian .an xin sheng ruan cao .guan ding yin chun quan .
ku gu zong heng bian shui mei .jin shou wei zhong bi can cha .
zhi yu geng zhui shang luo hua .hen bu neng ba zhu ming yue .tai shan rou jin .dong hai jiu jie .
jiu shi qi lin ke .chu feng zuo mu xian .ai jun gao ye yi .peng ming diao lun lian ..
.sa luo nan zong zi .you fang ji si yun .qing shan xun chu chu .chi ye lu fen fen .
ke tan wang nian zhi jin ri .ren yun huan tong bu xi zhou .
.xian bu qian qing ping lv .liu shui zheng che zi zhu .
nai yan jing ji dao .yu shi tong tun yi .chi zhang gu tian yi .she jiao an neng chi .
lou tai qian wan hu .jin xiu long ge fei .da hui chong niao quan .zhi yan long hu wei .
di yi feng .shi xian wu .wei chan jin hua sheng huang hu .kou kou xiang chuan bu ji wen .
you ren duo de xuan zhu er .san dao tu zhong lu bu she .
gui si hu miao miao .jia qi yi chen chen .wo shen qi xia yuan .ru ge xiang han shen .
.ai ai qian shan shang .ning guang man bi luo .gao feng chui bu jin .yuan shu de pian duo .
.bing qi jian tu hua .yun men xing si rao .na yi zong li zhong .song yue hua shan yao .
ji xian yu shui shang .zhe fang ying zi yi .yao zhi wang gui qu .xi de chun jing chi .
bu yuan ta xin yuan .wei yan wo hao shou .si qu jian yan wang .bei hou cha sao zhou .
jun bu jian .san jie zhi zhong fen rao rao .zhi wei wu ming bu liao jue .

译文及注释

译文
汉(han)文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
砍斧柄(bing)啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
跟随着张骞,被从西域移植到了中(zhong)原。
唉!没有机会与你一(yi)起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加(jia)之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
豺狼(lang)虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。

注释
1.答:回复。谢中书:即谢微(一说谢徵),字元度,陈郡阳夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书),所以称之为谢中书。书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
周情孔思:指周公孔子的精义、教导。
(13)勤:劳苦。无所:一无所得。
57. 上:皇上,皇帝。
⑺且:将要。闭关:佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭:一作“掩”。
⑥秋波:形容美人秀目顾盼如秋水澄波。
使:出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,一个作动词即委派。

赏析

  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  全诗因是父兄口吻,所以(suo yi)“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这(liao zhe)一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行(yong xing)遇“樗(chu)”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。

创作背景

  这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史,此诗可能作于这时。

  

鲍朝宾( 未知 )

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简 介

鲍朝宾 鲍朝宾,永嘉(今属浙江)人。哲宗绍圣四年(一○九七)以通直郎权知永州,寻除两浙提举,改淮南东路(《续资治通鉴长编》卷四八九)。徽宗大观元年(一一○七)以朝奉郎知湖州(清同治《湖州府志》卷五)。

宿王昌龄隐居 / 妫蕴和

"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。


周颂·维清 / 晏辰

君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。


阳关曲·中秋月 / 甫思丝

更闻临川作,下节安能酬。"
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 朴碧凡

两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。


回乡偶书二首·其一 / 仁协洽

上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"


阆水歌 / 衣世缘

五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。


怀锦水居止二首 / 壤驷鑫

据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
庭芳自摇落,永念结中肠。"
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
不免为水府之腥臊。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"


月下独酌四首 / 孔丙辰

"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。


谷口书斋寄杨补阙 / 琴又蕊

"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,


马诗二十三首·其一 / 山兴发

不行朝市多时也,许史金张安在哉。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,