译文
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得(de)习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
心(xin)理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时(shi)曾发出感(gan)叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危(wei)险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
那深沉(chen)哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
注释
4、雪晴:下过大雪后放晴。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
15、万泉:古县名
47. 观:观察。
11、玄同:默契。
17、异之:感到奇怪。 异:奇怪。
(28)馆:为宾客们设的住处。这里用作动词,驻扎的意思。
毕:结束。