译文
乡校没有(you)毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的(de)(de)意见;(周厉王(wang))衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这(zhe)子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能(neng))政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
白酒刚刚酿熟时我从山(shan)中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头(tou)。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
注释
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。
25.战则请从:(如果)作战,请允许(我)跟从去。从:随行,跟从。
27、会不相从许:当然不能答应你的要求。会,当然,必定。
闻:听见。
④老:残。
9、儒冠:读书人戴的帽子,指代书生。