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正气歌

宋代 / 顾敏燕

孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"


正气歌拼音解释:

gu feng shi dai yi .kuai ma jin chan pei .huang yang yu bu shan .lu jiu duo huan zui .
pian yong tou kang le .hu shang jiu bu bing .he ren ken xiang fang .kai hu yi feng ying ..
.zheng lv bu qing wu .huang ting ri yu bu .qin ni sui yan zi .hua rui shang feng xu .
.xing lu nan ru ci .deng lou wang yu mi .shen wu que shao zhuang .ji you dan ji qi .
chu chu xuan fei xi .jia jia ji jing zhui .xiao che an bu ding .shu shi xia he zhi .
sheng sui mie zhong chu .si yi chui qian nian .wu qing you bao fu .kuai yi gui mu qian .
ji jing sui gu gu .chu che ri lian lian .zi gong dou san bai .zhuan zhi hu liu qian .
shi lin ying zhuan xiao .ban wu yue ming chun .ruo fang yan fu zi .wu xian bo si pin ..
cai ming si shi nian .zuo ke han wu zhan .lai you su si ye .shi shi yu jiu qian ..
jiu dian hen you qian .xin chao ji shang di .bu yuan pin shang luo .na de ci fei qi ..
bu fu zhi tian da .kong yu jian fo zun .shi ying qing guan ba .sui xi gei gu yuan ..
ye han bi chuang hu .shi liu he qing ling .ruo zai shen dong zhong .ban ya wen shui sheng .
.cai shan reng cai yin .zai shan bu zai shen .chi fu shi yuan you .gu fei jiang zhe xin .
jiu li qing nan jin .qian shan shang wei mi .yin teng kan gu mu .chang jiu zhou chun ji .
ruo jiao hen po jie neng hua .he shu he shan zhuo zi gui ..
ye guan nong hua fa .chun fan xi yu lai .bu zhi cang hai shang .tian qian ji shi hui ..

译文及注释

译文
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
刚抽出的花芽如(ru)玉簪,
想到海天之外去寻找明月,
忆起前年春天分别(bie),共曾相语已含悲辛。
秋原飞驰本来(lai)是等闲事,
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一(yi)面走,一面高唱《梅花落》。
你看,古时(shi)燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
囚(qiu)徒整天关押在帅府里,
金石可镂(lòu)
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉(han)楚之间的战争来回拉锯。

注释
③乘桴:乘着木筏。
⑨尨(máng):多毛的狗。
4.但:只是。
33.噌吰(chēnghóng):这里形容钟声洪亮。
⒁岂择:岂能选择。端:端绪、思绪。
②豺虎:指董卓的部将李傕郭汜等。遘患:给人民造成灾难。 
⑴小寒食:寒食节的次日,清明节的前一天。因禁火,所以冷食。

赏析

  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情(wang qing)深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是(ben shi)一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托(suo tuo),以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

顾敏燕( 宋代 )

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简 介

顾敏燕 顾敏燕,网名竹林晨溪,笔名溪行子,女,1972年5月生,江苏常熟人。诗为知已画为友。与山水草木亲近,共春花啼鸟交心。

饮酒·十一 / 薛扬祖

"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 王鲁复

不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,


代春怨 / 万夔辅

烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"


击鼓 / 王处厚

"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,


淮村兵后 / 陈武

泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
自非风动天,莫置大水中。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。


夜半乐·艳阳天气 / 姚范

十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
忍为祸谟。"
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。


河满子·正是破瓜年纪 / 翁挺

琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。


赠江华长老 / 王汝金

奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。


河传·湖上 / 秦廷璧

士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"


江城子·西城杨柳弄春柔 / 陈洙

节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
羽人扫碧海,功业竟何如。"