首页 古诗词 送李判官之润州行营

送李判官之润州行营

唐代 / 许学卫

举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
"白发今朝见,虚斋晓镜清。乍分霜简色,微映铁冠生。
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,


送李判官之润州行营拼音解释:

ju tou wen jiu qu .gu wei xi can jin .qiao cui bu fei qu .zhong jun chi shang xin ..
jun en bu bi dong liu shui .ye shang ti shi ji yu shui ..
.shui kai chang jing yin zhu luan .chun dong hua shen luo cui han .
you yi shu po qian nian hen .hua zuo yuan qin wan zhuan sheng ..
guan shan zhan si zhi he ji .feng piao yu sa shui zi liu .ci zhong you yuan xiao bu de .
he ming jin ge li .seng yu zhu fang lin .dai yue shui liu ji .xi hua feng qi pin .
.yan chao shou ming ming .ji xia zou tian qu .dai zi san fu hou .xi jia wan li tu .
.bai fa jin chao jian .xu zhai xiao jing qing .zha fen shuang jian se .wei ying tie guan sheng .
.ting kong yu ming jiao .tian han yan ti ku .qing deng dan tu guang .bai fa qiao wu yu .
gu guo fang tiao di .ji chou zi yu yu .yuan you lai xiang wei .pei ze guo fan yu .
.yi jian lin zhong ke .xian zhi zhou xian lao .bai yun qiu se yuan .cang ling xi yang gao .
ye jing sui ge ming yue lou .qi zuo ke lian neng bao cuo .da zhi diao xian zhong zhi bo .
wei zhi dan jian zuo ai yin .feng sha si qi yun shen shen .man ying zhan ma si yu jin .

译文及注释

译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所(suo)以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的(de)事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样(yang),推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻(qing)重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
绮缎上面织有(you)(you)文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。

注释
制:制约。
⑩殢酒:困酒。
屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹
②瑟瑟:形容寒风的声音。 
⑶汨罗江:汨(mì),汨罗江在湖南岳阳,为湘江在湘北的最大支流。
⑶壮岁旌旗拥万夫:指作者领导起义军抗金事,当时正二十岁出头。他在《进美芹十论子》里说:“臣尝鸠众二千,隶耿京,为掌书记,与图恢复,共藉兵二十五万,纳款于朝。”壮岁:少壮之时。
(66)被八创:荆轲受了八处剑伤。被,受。创,伤。

赏析

  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种(zhe zhong)情况下起草。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋(ru qiu)意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  《《答苏武(su wu)书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比(de bi)喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。

创作背景

  根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。

  

许学卫( 唐代 )

收录诗词 (3384)
简 介

许学卫 许学卫,字兰漪,钱塘人。吴县诸生周以丰室。有《鬟花小草》。

黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 方行

嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
"欹冠枕如意,独寝落花前。姚馥清时醉,边韶白日眠。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
至今追灵迹,可用陶静性。


有赠 / 薛雍

千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
神物不自达,圣贤亦彷徨。我行丰城野,慷慨心内伤。"
"垄上流泉垄下分,断肠呜咽不堪闻。
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。


送邹明府游灵武 / 华西颜

"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
"天宝年前勤政楼,每年三日作千秋。


水调歌头·平生太湖上 / 程鸣

曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
"夺嫡心萌事可忧,四贤西笑暂安刘。
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
"南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。


雁门太守行 / 庞建楫

更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"


羽林郎 / 贾如讷

沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。
雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,


匈奴歌 / 张晋

岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
回头顾张老,敢欲戏为儒。"
旅宦竟何如,劳飞思自返。"
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。


清江引·春思 / 郑德普

"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
莫究希夷理,空怀涣汗恩。颐神方蹈道,传圣乃尊尊。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。


春宫曲 / 林大春

廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
莫忘鲁连飞一箭。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 欧阳瑾

画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。
兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"
鞍马临岐路,龙钟对别离。寄书胡太守,请与故人知。"
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。