题稚川山水
长材成磊落，短翮强翩翾.徒仰蓬莱地，何阶不让缘。"
"既有亲人术，还逢试吏年。蓬蒿千里闭，村树几家全。
庭花采菉蓐，岩石步莓苔。愿奉舆图泰，长开锦翰裁。"
一别凡十年，岂期复相从。馀生得携手，遗此两孱翁。
金屏笑坐如花人。今日非昨日，明日还复来。
万象以区别，森然共盈几。坐令开心胸，渐觉落尘滓。
"三十羽林将，出身常事边。春风吹浅草，猎骑何翩翩。
醉来卧空山，天地即衾枕。"
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
"云卧三十年，好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝，鸾鹤心悠然。
题稚川山水拼音解释:
chang cai cheng lei luo .duan he qiang pian xuan .tu yang peng lai di .he jie bu rang yuan ..
.ji you qin ren shu .huan feng shi li nian .peng hao qian li bi .cun shu ji jia quan .
ting hua cai lu ru .yan shi bu mei tai .yuan feng yu tu tai .chang kai jin han cai ..
yi bie fan shi nian .qi qi fu xiang cong .yu sheng de xie shou .yi ci liang chan weng .
jin ping xiao zuo ru hua ren .jin ri fei zuo ri .ming ri huan fu lai .
wan xiang yi qu bie .sen ran gong ying ji .zuo ling kai xin xiong .jian jue luo chen zi .
.san shi yu lin jiang .chu shen chang shi bian .chun feng chui qian cao .lie qi he pian pian .
zui lai wo kong shan .tian di ji qin zhen ..
.wu ling chuan lu xia .qian zhao ru hua lin .mo ce you yuan li .xian jia xin ji shen .
.yun wo san shi nian .hao xian fu ai xian .peng hu sui ming jue .luan he xin you ran .
译文及注释
译文
和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为(wei)高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这(zhe)是多(duo)么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有(you)遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得(de)其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！
如今世俗是多么的巧诈啊，废除前人的规矩改变步调。
当时晋灵公拒绝与郑穆公见面，认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信，信写给赵盾，信中说：“我们君主即位的第三年，就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月，蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国，但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难，我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月，战胜灭绝了侯宣多，我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月，归生辅佐我们君主的太子夷，为了向楚国请求他们与陈灵公讲和，特地去朝见了你们君主。十四年七月，我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月，陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月，烛之武去，陪同太子夷去朝见你们。八月，我们君主又去。作为陈、蔡，与楚国如此亲密相近，却不敢投靠楚国，那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主，却为何不免得到你们的责罚呢？你们在位的君主当中，我们朝见过晋襄公一次，而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国，这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说：‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像(xiang)这么被要求就只有灭亡，再不能增加什么了。古人有言说：‘头也害怕尾也害怕，留下身子还能剩余多少不害怕呢？’又说：‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国，大国以仁德对待它，它就是人；不用仁德对待它，它就是一只鹿，着急了就会疾速走入险境，着急了还能选择吗？大国无准则地下命令，我们也知道要灭亡了，只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了，任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申，到齐国朝见。四年二月壬戌，因为齐国侵伐蔡国，我们也只得与楚国谈和。处在大国之间，都要求我们服从强者的命令，难道成了我们的罪过？你们大国如果不考虑这些，那我们就无处逃避性命了。”
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
身虽无彩凤双翅飞(fei)到一处，心却有灵犀一点息息相通。
泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。
忆起前年春天分别，共曾相语已含悲辛。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
二圣逃离京城，两座京城变为废墟。
席中风流公子名叫无忌，座上俊俏佳人号称莫愁。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
略识几个字，气焰冲霄汉。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
职务提升(sheng)如老牛拉破车，瘦马却要驾驶两辆车。
生在天地之间如同过客啊，功业未成总效验空空。
永元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州，人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
注释
虽：即使。
⑵珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
引喻失义：说话不恰当。引喻：引用、比喻。这里是说话的意思。义：适宜，恰当。
哺：吃。
羽人：穿羽衣的仙人。楚辞：仍羽人於丹丘。
2、疏篱：稀疏的篱笆。
不韦：吕不韦，战国末年大商人，秦初为相国。曾命门客著《吕氏春秋》（一名《吕览》）。始皇十年，令吕不韦举家迁蜀，吕不韦自杀。
赏析
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
本文的两位主人公，对于晋国几次蒙秦国的帮助，一届届的国君轮番上台，从国内混战残杀到自乱而治，直至最后晋文公称霸诸侯，都紧密相关，所以必须予以简介；而且本文所述的事件，在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉，对于理解本文，以至后面的许多文章，如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景，也确实是不可或缺。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于(ji yu)奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起(qi)势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
此诗开头两句(liang ju)，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
答：这句话用了比喻的修辞手法，十分生动形象地写出了雪景之杂乱，美丽，表达出作者心中凄凉的情感，显得十分真实形象。
第四段即最后十四句，写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判，“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名”起，借小说家言：曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔，使周瑜奋起抗曹，大获全胜于赤壁这故事，比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”，歪打正着，为清朝立了大功。说这里有讽刺，当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出，梅村的思想感情上也有困惑，也有矛盾，他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题：是歌咏爱情，还是政治讽刺？爱情的力量太强大了。它可以成就一个人，也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了？还是毁灭了？他赢得了爱情和显赫的地位，却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”，江山重要；“英雄无奈是多情”，美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价，使陈圆圆成为历史人物：“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事，暗寓吴三桂的下场。作者的预言，正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接(zhi jie)出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句，诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜，为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化，赋予人的感情，似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
以上由登亭写到观眺，以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意，但却出之以放达之语；而诗的最后两句“唯有乡园处，依依望不迷”，才写出真心思：对长安的留恋，其中包含政治上的希望，如“明主虽然弃，丹心亦未休”（《题虢州西楼》），所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
曹植诗歌的特点，钟嵘《诗品》的“骨气奇高，辞采华茂”八个字最为确评，也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言，“骨气”（思想内容）确实是高的，而辞采却说不上“华茂”。从总体上看，这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先，拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节，就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗，雀已高飞奈雀何”之句，对此篇构思的启发，更是显然。其次，此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜，少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语，“黄雀得飞飞，飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应，如果有意雕琢，其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
序篇首先描述死者灵魂的哭诉，其中“长离殃而愁苦”，或以为是指屈原遭到放逐，其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述，上帝同情楚怀王的不幸遭遇，命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由，而勉强接受上帝的命令。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
历代诗家都有(du you)以美女的无媒难嫁，朱颜的见薄于时，寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法，都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
本文的两位主人公，对于晋国几次蒙秦国的帮助，一届届的国君轮番上台，从国内混战残杀到自乱而治，直至最后晋文公称霸诸侯，都紧密相关，所以必须予以简介；而且本文所述的事件，在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉，对于理解本文，以至后面的许多文章，如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景，也确实是不可或缺。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于(ji yu)奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起(qi)势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
此诗开头两句(liang ju)，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
答：这句话用了比喻的修辞手法，十分生动形象地写出了雪景之杂乱，美丽，表达出作者心中凄凉的情感，显得十分真实形象。
第四段即最后十四句，写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判，“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名”起，借小说家言：曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔，使周瑜奋起抗曹，大获全胜于赤壁这故事，比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”，歪打正着，为清朝立了大功。说这里有讽刺，当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出，梅村的思想感情上也有困惑，也有矛盾，他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题：是歌咏爱情，还是政治讽刺？爱情的力量太强大了。它可以成就一个人，也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了？还是毁灭了？他赢得了爱情和显赫的地位，却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”，江山重要；“英雄无奈是多情”，美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价，使陈圆圆成为历史人物：“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事，暗寓吴三桂的下场。作者的预言，正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接(zhi jie)出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句，诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜，为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化，赋予人的感情，似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
以上由登亭写到观眺，以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意，但却出之以放达之语；而诗的最后两句“唯有乡园处，依依望不迷”，才写出真心思：对长安的留恋，其中包含政治上的希望，如“明主虽然弃，丹心亦未休”（《题虢州西楼》），所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
曹植诗歌的特点，钟嵘《诗品》的“骨气奇高，辞采华茂”八个字最为确评，也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言，“骨气”（思想内容）确实是高的，而辞采却说不上“华茂”。从总体上看，这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先，拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节，就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗，雀已高飞奈雀何”之句，对此篇构思的启发，更是显然。其次，此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜，少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语，“黄雀得飞飞，飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应，如果有意雕琢，其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
序篇首先描述死者灵魂的哭诉，其中“长离殃而愁苦”，或以为是指屈原遭到放逐，其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述，上帝同情楚怀王的不幸遭遇，命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由，而勉强接受上帝的命令。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
历代诗家都有(du you)以美女的无媒难嫁，朱颜的见薄于时，寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法，都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
创作背景
传说李白在天宝（唐玄宗年号，742—756）初年到长安，贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后，大为叹赏，说他是“天上谪仙人也”，于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。
林廷选( 金朝 )
收录诗词 (3912) 首
简 介
林廷选 （ 1450—1526）明福建长乐人，初姓樊，字舜举。成化十七年进士。授苏州府推官，擢御史。正德中，由大理寺卿迁右都御史，总督两广军务，兼巡抚地方。九年，任南京工部尚书，次年致仕。
武陵春·人道有情须有梦
"水势临阶转，峰形对路开。槎从天上得，石是海边来。
"归鞍白云外，缭绕出前山。今日又明日，自知心不闲。
日御仙途远，山灵寿域长。寒云入晋薄，春树隔汾香。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海，立身世业文章在。
"罢吏今何适，辞家方独行。嵩阳入归梦，颍水半前程。
我闻先师，体命委和。公伯之愬，则如予何。
云深沧海暮，柳暗白门春。共道官犹小，怜君孝养亲。"
天保无为德，人欢不战功。仍临九衢宴，更达四门聪。"
孟母三迁
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看，使予心在江湖上。"
邦人颂灵旗，侧听何洋洋。京观在七德，休哉我神皇。"
"朗月照帘幌，清夜有馀姿。洞房怨孤枕，挟琴爱前墀。
想到邮亭愁驻马，不堪西望见风尘。"
伍生传或谬，枚叟说难穷。来信应无已，申威亦匪躬。
"乔木生夜凉，月华满前墀。去君咫尺地，劳君千里思。
"客心豁初霁，霁色暝玄灞。西向看夕阳，曈曈映桑柘。
缓舞花飞满，清歌水去长。回波送神曲，云雨满潇湘。"
木兰花·秋容老尽芙蓉院
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，
"小邑沧洲吏，新年白首翁。一官如远客，万事极飘蓬。
不叹携手稀，常思着鞭速。终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。"
黠吏偏惊隼，贪夫辄避骢。且知荣已隔，谁谓道仍同。
恶德忽小丑，器用穷地赀。上兵贵伐谋，此道不能为。
扫林驱虎出，宴坐一林间。藩守宁为重，拥骑造云关。"
"柳条拂地不须折，松树披云从更长。
为重凌霜节，能虚应物心。年年承雨露，长对紫庭阴。"
答柳恽
"巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋。
雨濯万木鲜，霞照千山浓。草闲长馀绿，花静落幽红。
群动皆熙熙，噫予独羁束。常钦才子意，忌鵩伤踡跼.
躬耕守贫贱，失计在林端。宿昔奉颜色，惭无双玉盘。"
"新人如花虽可宠，故人似玉由来重。花性飘扬不自持，
扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
所恨平生还不早，如今始挂陇头枝。"
采桑子·荷花开后西湖好
明世重才彦，雨露降丹霄。群公正云集，独予忻寂寥。"
"遇坎即乘流，西南到火洲。鬼门应苦夜，瘴浦不宜秋。
汉家此去三千里，青冢常无草木烟。"
寒变中园柳，春归上苑禽。池涵青草色，山带白云阴。
"公门暇日少，穷巷故人稀。偶值乘篮舆，非关避白衣。
意气且为别，由来非所叹。"
归来桃花岩，得憩云窗眠。对岭人共语，饮潭猿相连。
"銮舆羽驾直城隈，帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月，
梦微之
"对殿含凉气，裁规覆清沼。衰红受露多，馀馥依人少。
尔从泛舟役，使我心魂凄。秦地无碧草，南云喧鼓鼙。
高张多绝弦，截河有清济。严冬爽群木，伊洛方清泚。
入远构石室，选幽开上田。独此林下意，杳无区中缘。
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得，白首沧浪空自知。"
"一鹤东飞过沧海，放心散漫知何在。仙人浩歌望我来，
入郭登高楼，山川与云平。深宫翳绿草，万事伤人情。
"红树晓莺啼，春风暖翠闺。雕笼熏绣被，珠履踏金堤。
贺新郎·同父见和再用韵答之
江城下枫叶，淮上闻秋砧。送归青门外，车马去骎骎。
树色双溪合，猿声万岭同。石门康乐住，几里枉帆通。"
"昨玩西城月，青天垂玉钩。朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。
喧卑是处。慨其莫知，蕴结谁语。企彼高人，色斯遐举。
期君武节朝龙阙，余亦翱翔归玉京。"
梧桐荫我门，薜荔网我屋。迢迢两夫妇，朝出暮还宿。
乡中饮酒礼，客里行路难。清洛云鸿度，故关风日寒。
心悲常欲绝，发乱不能整。青簟日何长，闲门昼方静。
岭南江行
天骨自然多叹美。声名播扬二十年，足下长途几千里。
"翠岭香台出半天，万家烟树满晴川。
去来悲如何，见少离别多。湘潭几日到，妾梦越风波。
遥送扁舟安陆郡，天边何处穆陵关。"
"晨登凉风台，暮走邯郸道。曜灵何赫烈，四野无青草。
向来送行处，回首阻笑言。别后若见之，为余一攀翻。"
"柴门草舍绝风尘，空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底，
岛花开灼灼，汀柳细依依。别后无馀事，还应扫钓矶。"
游山西村
道合宜连茹，时清岂系匏。克勤居簿领，多暇屏讙譊.
勿踏荒溪坡，朅来浩然津。薜带何辞楚，桃源堪避秦。
隔岭春犹在，无人燕亦来。谁堪暝投处，空复一猿哀。"
独坐寻周易，清晨咏老庄。此中因悟道，无问入猖狂。"
何如道门里，青翠拂仙坛。"
银函竟谁发，金液徒堪荐。千载空桃花，秦人深不见。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。
花对彤襜发，霜和白雪操。黄金装旧马，青草换新袍。
午日观竞渡
春风吴苑绿，古木剡山深。千里沧波上，孤舟不可寻。"
顾白曾无变，听鸡不复疑。讵劳才子赏，为入国人诗。"
沸汤空谷数道水，融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居，
海内戎衣卷，关中贼垒平。山川随转战，草木困横行。
"石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓，果得槎头鳊。
彩骑双双引宝车，羌笛两两奏胡笳。
存亡三十载，事过悉成空。不惜沾衣泪，并话一宵中。
"吏部明年拜官后，西城必与故人期。