首页 古诗词 枯树赋

枯树赋

魏晋 / 邱恭娘

桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
沙寒鸿鹄聚,底极龟鱼分。异日谁为侣,逍遥耕钓群。"
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
前朝旧物东流在,犹为年年下翠岑。"
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。"
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵,只应从此见穷通。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
此时谁羡神仙客,车马悠扬九陌中。"
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。


枯树赋拼音解释:

tao hua xue dian duo sui gui .quan jia dang chang yi gu en ..
tong xiao jia zhang san xiang chen .han di jing shen li bai shen .
bai gu gan wei quan xia chen .yuan shang di hua piao su fa .dao bang gu ye sui luo jin .
shi chuang sheng dao yu .xi dun zhao feng lei .ji du pei mao jie .ying xun hai se hui ..
xie an kong jian zhen er xi .gong gao jin dai jing shui zhi .yi xiao si jun you bu qi .
wen weng wei de shen xiang er .ni zhi jin pan zhao zuo ci ..
ming zhong mai bu de .gu ren xiu he fang ..jing du fu fen .jian .shi hua zong gui ...
sha han hong gu ju .di ji gui yu fen .yi ri shui wei lv .xiao yao geng diao qun ..
.ren jian wan juan pang mei lao .yan jian tang tang ru cao lai .xing ke xu dang xia ma guo .
qian chao jiu wu dong liu zai .you wei nian nian xia cui cen ..
.wei hai wei wei hai .qi ru wu wu lei .si yan zhi yi dian .liu chuan ji tian di .
feng lei he ri zhen shen qian .yu jie mei bei geng sheng yin .ge yong huan yin jiu si tian .
zhu xi luo zhao qin chuang hao .kan xi gui shi luo zhao shi ..
han zu jing shen yi pei zhong .wei bi ta shi neng fu gui .zhi ying cong ci jian qiong tong .
ming nian wan ye qian zhi chang .bei fa fang fei jie ke kan ..
zuo ye yue ming hun si shui .ru men wei jue yi ting xiang ..
.liu guo shang yu hen zui duo .liang gong xiu wan jian xiu mo .
ci shi shui xian shen xian ke .che ma you yang jiu mo zhong ..
tao hua zhi shang dai jun shi .xiang mi jia die tou hong zhu .wu fu jian jia yi cui wei .
si jiao diao dou chang zheng zheng .guan jun rao ren shen yu zei .jiang chen pa si wei shou cheng .

译文及注释

译文
作(zuo)者现在是(shi)四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
茂盛的春草(cao),在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人(ren)正敲着山门。
她(ta)虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
昔日游历的依稀脚印,
  孔(kong)子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没(mei)有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家(jia)有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。

注释
秋草萋已绿:“已”,一作“以”。“萋”,通作“凄”。绿是草的生命力的表现,“萋已绿”,犹“绿已萋”,是说在秋风摇落之中,草的绿意已凄然向尽。
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;
57、誓不相隔卿……誓天不相负:这是府吏对兰芝说的话。
[37]仓卒:匆忙之间。
⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。
⒂嗜:喜欢。
213. 乃:就,于是。

赏析

  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦(ku)。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水,肝胆相照。韩愈诗说:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字,一高一下,富于形象。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻;“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
其九赏析
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的(ren de)敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高(ling gao)清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病(you bing)不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹(zhe you)然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然(reng ran)狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

邱恭娘( 魏晋 )

收录诗词 (9152)
简 介

邱恭娘 邱恭娘,潮州人。明末罹乱被俘,作题壁诗。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

水龙吟·咏月 / 张佃

"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
"轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。
斫冰泉窦响,赛雪庙松春。自此升通籍,清华日近身。"
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"


岳阳楼记 / 居节

"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷,渡头春在草连云。
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"


书情题蔡舍人雄 / 王严

肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客,江岭那知见侍臣。
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住,登墙岂复见人窥。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
尘里行人早晚休。晓日青山当大海,连云古堑对高楼。


春昼回文 / 方成圭

如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 林以宁

岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。
"莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。
"师教本于空,流来不自东。修从多劫后,行出众人中。


观灯乐行 / 曹尔堪

"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
"鸾龙一夜降昆丘,遗庙千年枕碧流。
今秋已约天台月。(《纪事》)
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"


河传·秋光满目 / 徐珏

"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
赤城不掩高宗梦,宁久悬冠枕瀑流。"
依依官渡头,晴阳照行旅。"
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
玉人下瑶台,香风动轻素。画角弄江城,鸣珰月中堕。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。


观游鱼 / 薛汉

秋树吹黄叶,腊烟垂绿芜。虞翻归有日,莫便哭穷途。"
共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
辞林盛去得书生。云妆岳色供吟景,月浩湘流递政声。
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。
怜君尽向高枝发,应为行人要整冠。"
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"


论诗三十首·其五 / 释顿悟

"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,
众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
"积石乱巉巉,庭莎绿不芟。小桥低跨水,危槛半依岩。
红儿若在东家住,不得登墙尔许年。
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 赵善漮

谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
小人与君子,利害一如此。"
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。