首页 古诗词 巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

明代 / 尤棐

步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
耆阇妙法阐,王舍睿文流。至德覃无极,小臣歌讵酬。"
朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗拼音解释:

bu deng zhu jie jin .hu zao fu yun duan .dang shu chang jiong ta .que xian chi xi han .
shi zhen shou quan yun .ba qu you shuo ke .yu tian lan tai ren .you xun mian yi ze ..
jun xin yi ru ci .bao na wu xiao da .yao bi qi feng shuang .tui cheng jie ren ai .
ji zhi zheng fa dong chuang qian .jue lai yu wang xin you ran .hun sui yue niao fei nan tian .
.bin mei xue se you shi jiu .yan ci chun pu gu ren feng .
gao shu qi qi ya .chen zhong man huang zhou .qi qing lu hua dong .kuang lang jing qi fu .
.wu yue ru wu zhou .bi shan dui qing lou .gu ren yang zhi ji .chun shang chu jiang liu .
qi du miao fa chan .wang she rui wen liu .zhi de tan wu ji .xiao chen ge ju chou ..
chao ri zhao hong zhuang .ni shang tong que tai .hua mei you wei liao .wei di shi ren cui .
bu hen yi qiong zhe .zhong qi ji ju chuan .cai xiong wang gao yan .shou cu bei diao chan .
jin ri piao yang wu ding shi .wo zai he nan bie li jiu .na kan zuo ci dui chuang you .
lang wu qian hou ji .shi zhi jin xian miao .xing feng chan ju ren .zhuo yu zuo xiang zhao .
ci xiang duo yin yi .shui lu jian qiao yu .fei shang yi he gui .wei huan liang yi shu .
jia ben chuan qing bai .guan yi zhong gua chuang .shang jing wu bao chan .gu li jue qiong zhuang .
ben qiu san shi shi zhong lang .he zhi han di hao rong se .yu nian xie deng gui jian zhang .
chao zai shen lin chun zheng han .yin fei yu ji dong cheng nuan .qun chu li shi pi ni gao .

译文及注释

译文
既然老是埋怨白天是如此(ci)短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地(di)欢乐游玩呢?
莫要在君王的(de)宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远(yuan),你不久也会像花儿那样被风吹落的。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒(ju)大国,是因为(wei)小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人(ren)民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
请任意选择素蔬荤腥。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵(yin)蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!

注释
《焚书坑》章碣 古诗:秦始皇焚烧诗书之地,故址在今陕西省临潼县东南的骊山上。
[13]冯虚御风:(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯:通"凭",乘。虚:太空。御:驾御(驭)。
⑷游女:出游的女子。带香:一作“带花”。
(15)去:距离。盈:满。
⑴南吕:宫调名。四块玉:曲牌名。
1、华灯:装饰华丽的灯台。
154、云:助词,无实义。
喧哗:声音大而杂乱。

赏析

  这两句先是从点画来赞美怀素书(shu)法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现(biao xian)了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖(shu)和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢(wu jing)《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于(dai yu)进一步深入。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

尤棐( 明代 )

收录诗词 (1924)
简 介

尤棐 尤棐,字与忱,号五湖,南宋常州无锡(今属江苏)人,南宋着名文学家尤袤之子。此幅画像取自清代干隆四十八年遂初堂刻本《尤氏闽浙苏常镇宗谱》。

行香子·秋入鸣皋 / 赫连利娇

潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。


国风·秦风·驷驖 / 蒲大荒落

"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。


桂殿秋·思往事 / 锺离强圉

"西陵侠少年,送客短长亭。青槐夹两道,白马如流星。
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
"累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,


乐游原 / 登乐游原 / 娰听枫

野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。


/ 天空魔幽

蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 西门志鹏

"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
白雁暮冲雪,青林寒带霜。芦花独戍晚,柑实万家香。
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"


三峡 / 桑云心

"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。


山亭夏日 / 夹谷丁丑

"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。


始安秋日 / 问沛凝

"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。


月夜与客饮酒杏花下 / 苑文琢

古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。