首页 古诗词 菩萨蛮·送曹君之庄所

菩萨蛮·送曹君之庄所

南北朝 / 宋本

日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"


菩萨蛮·送曹君之庄所拼音解释:

ri luo qing long jian shui zhong .gu wo lao fei ti zhu ke .zhi jun cai shi ji chuan gong .
.qing chuan zai cheng xia .yan fan duo suo yi .tong ji qie shu gong .wan wu xin liang shi .
yi wen shuo jin ji nan cai .zhuan yi chou xiang nu tai bei .tou shang rui er pi qiu zhu .
jie guo yi tian xing .shu quan zhu di xing .qing ming lai ji ri .dai sheng yi kan ting ..
shen mian pi jing jiu .yi bao si qiao yu .qi mi fan jia ke .chao shi ting xiao xu .
..gu you shang wang .yi beng dang zhi yu .wu e bu wei ye .luan wang zhi you .
.chu an tong qiu ji .hu chuang mian xi qi .jie zao fen zhi zi .weng jiang luo ti xie .
qu qiu qun hu fan .bu de wu dian sao .ci xing shou yi meng .feng su fang zai zao .
.jun bu jian qin shi shu tai shou .ke shi li zuo san xi niu .zi gu sui you yan sheng fa .
ren yan ge shui jian .cao qi ru lin xiang .shui zuo zhao xun lv .qing zhai su zi yang ..
qie xin qing lun gao .qi gu xi yang tui .ti shi jie shi guan .zong jiu yan wang tai .
gui tu xian chi du .wang shi zai bian zhou .shan se lin hu jin .yuan sheng ru meng chou ..

译文及注释

译文
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希(xi)望好人犯错误。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
缅怀曾经骑黄(huang)鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
  方(fang)山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做(zuo),假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短(duan)袄。走路的人看见罗敷,放下担(dan)子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。

注释
(71)“并受”句:指贾谊被在朝权贵(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)排斥,流放长沙;周亚夫因其子私购御物下狱,被诬谋反,绝食而死。
98.帝:天帝。降:派下。夷羿:东夷有穷国的君主,擅长射箭,驱逐夏太康,自立为君,后被寒浞杀死。
⑹斗(dǒu)城:汉长安故城,这里借指汴京。
⑶波涛如怒:形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒:指波涛汹涌。
萧萧:风声
也:表判断。
⑩据唐圭璋《唐宋词简释》记载。

赏析

  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之(shan zhi)石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞(zong dan)乱杂”者坚决予以反对。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作(zhi zuo)。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了(kuo liao)那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。

创作背景

  据《鲁迅日记》1933年12月30日载:“又为黄振球书一幅云:‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有:“酉年秋偶成鲁迅”。

  

宋本( 南北朝 )

收录诗词 (2297)
简 介

宋本 宋本[元](公元一二八一年至一三三四年)字诚夫,大都人。生于元世祖至元十八年,卒于惠宗元统二年,年五十四岁。自幼颖拔。稍长,读书穷日夜,句探字索,必通贯乃已。至治元年(公元一三二一年)策士,赐进士第一;授翰林修撰。泰定元年,(公元一三二四年)除监察御史,以敢言称。

雄雉 / 许宝蘅

"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"


衡阳与梦得分路赠别 / 赵玑姊

"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。


浪淘沙·目送楚云空 / 吴愈

喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"


蟾宫曲·叹世二首 / 释鉴

三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"


庆清朝慢·踏青 / 杨冠

乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,


上堂开示颂 / 景云

奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 王娇红

高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,


减字木兰花·去年今夜 / 姜实节

籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,


满江红·建康史帅致道席上赋 / 李宗勉

白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"


牧竖 / 王季思

羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。