译文
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大(da)名声,显扬于当代,没(mei)有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百(bai)年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以(yi)攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去(qu)求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
只有失去的少年心。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
注释
19、死之:杀死它
君子:这里指道德上有修养的人。
119、日冥冥:原意是日暮,这里用太阳下山来比喻生命的终结。
①卿云:一种彩云,古以为祥瑞的象征。卿,通“庆”。
(24)三声:几声。这里不是确数。
具:备办。
(19)江皋:江岸。这里指隐士所居的长江之滨钟山。