首页 古诗词 巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

五代 / 郑霄

"曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
"多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,
功业更多身转贵,伫看幢节引戎车。"
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
(见图与人论诗,举得意者二十二联,无全什者附记于此)
不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
秘于龙宫室,怪于天篆籀。知者竞欲戴,嫉者或将诟。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗拼音解释:

.zeng jiang yao jian jian xing ming .pan yun ji he dao peng ying .xu cun peng shou qian nian zai .
du zhi zhu fang ji .bing lin xin ke guan .ju lai peng li gu .zhan ba dong ting kuan .
xian fan lu zu liang nan liu .yan shu ren jian yi pian qiu .
.duo bing wu yin zhao xiao zhou .he lv cheng xia ye ming hou .shui han bu jian shuang yu xin .
gong ye geng duo shen zhuan gui .zhu kan chuang jie yin rong che ..
yan ju geng you jue .jian hu xiang yin ying .guo ci ji shen gong .xu tang qie yun xing .
zhen zi huan luo luo .han yun luo qi qi .feng yue qing xiang ban .yan hua si qi mi .
ying xiao ma an xu qiao huan .si hui qian zhuan shi wei qing ..
bu si guan zhong wei mou zhu .zheng qu yan zheng suo jiu mao ..
yao zhi zei dan zong heng po .rao zhang sheng xi yi wan zhu ..
.jian tu yu ren lun shi .ju de yi zhe er shi er lian .wu quan shi zhe fu ji yu ci .
bu shi bu tong ming zhu yi .lan jiang chun she yu qi peng .
geng yi zao qiu deng bei gu .hai men cang cui chu qing bo ..
mi yu long gong shi .guai yu tian zhuan zhou .zhi zhe jing yu dai .ji zhe huo jiang gou .

译文及注释

译文
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色(se)朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
繁华往(wang)事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福(fu)分。应恭谨从事忠于职守,交正直之(zhi)士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝(he)井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。

注释
34.虽:即使,纵使,就是。
⑧布衣:百姓。野老:乡村老人。酣嬉:尽情喝酒,尽情嬉游。
(5)伊周:伊尹和周公,二人都是古代著名的贤相。
⑽宓(fú)妃:古代传说,伏羲氏之女名宓妃,溺死于洛水上,成为洛神。这里借指三国时曹丕的皇后甄氏。相传甄氏曾为曹丕之弟曹植所爱,后来曹操把她嫁给曹丕。甄后被馋死后,曹丕把她的遗物玉带金缕枕送给曹植。曹植离京途径洛水,梦见甄后来相会,表示把玉枕留给他作纪念。醒后遂作《感甄赋》,后明帝改为《洛神赋》。魏王:指魏东阿王曹植。
⑴阿房(旧读ēpáng):公元前212年,秦始皇征发刑徒七十余万修阿房宫及郦山陵。阿房宫仅前殿即“东西五百步,南北五十丈;上可以坐万人,下可以建五丈旗;周驰为阁道,自殿下直抵南山”(《史记·秦始皇本纪》)。但实际上没有全部完工。全句大意是说,当年秦始皇曾在华丽的阿房宫里观赏歌舞,尽情享乐。
(12)逮(dài)其父时:在他父亲在世的时候。柳宗元童年时代,其父柳镇去江南,他和母亲留在长安。至十二、三岁时,柳镇在湖北、江西等地做官,他随父同去。柳镇卒于793年(贞元九年),柳宗元年二十一岁。逮,等到。
7.里正:里长。

赏析

  其一
  第二章写叔继续打猎的情形,说(shuo)叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上(ru shang)古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半(ye ban),四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买(gou mai),在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为(zi wei)眼,是也。”足见诗人用字之工。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

郑霄( 五代 )

收录诗词 (1298)
简 介

郑霄 郑霄,清干隆年间(1736~1795)人士,生平不详。

水龙吟·过黄河 / 万俟亥

偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
主人垂钓常来此,虽把鱼竿醉未醒。"
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
空寄子规啼处血。
"繁华举世皆如梦,今古何人肯暂闲。
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,


宫词二首 / 申屠胜换

云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
莲朵含风动玉杯。往往竹梢摇翡翠,时时杉子掷莓苔。
古态日渐薄,新妆心更劳。城中皆一尺,非妾髻鬟高。
"野蚕食青桑,吐丝亦成茧。无功及生人,何异偷饱暖。
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 聊阉茂

"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"


瞻彼洛矣 / 段干香阳

"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
"踡跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"
人去人来自不同。鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。猕猴唿独散,隔水向人号。"
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄,赤城吟苦意何如。
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
目断望君门,君门苦寥廓。"


塞上曲二首·其二 / 谷梁乙

"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
苟非夷齐心,岂得无战争。"
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。
难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭,苍梧风暖瘴云开。


羁春 / 百里涵霜

水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
桂叶似茸含露紫,葛花如绶蘸溪黄。


送白少府送兵之陇右 / 强嘉言

眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。


柳梢青·吴中 / 愈宛菡

采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
土室作深谷,藓垣为干城。頫杉突杝架,迸笋支檐楹。


春愁 / 司徒庚寅

客泪休沾汉水滨,舞腰羞杀汉宫人。
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"


南中荣橘柚 / 西门帅

"甘露卷帘看雨脚,樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过,
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。"
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
开尽菊花怜强舞,与教弟子待新春。"
分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。