江上吟
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
山近资性静，月来寄情深。澹然若事外，岂藉隳华簪。"
"柴门关树石，未省梦尘埃。落日啼猿里，同人有信来。
"事遂鼎湖遗剑履，时来渭水掷鱼竿。
"离袂翠华满，晨羞欲早行。春风生楚树，晓角发隋城。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞。
麟步规矩，凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋，商云乳麝香可撮，
"松桂枝不动，阳乌飞半天。稻麻须结实，沙石欲生烟。
"惆怅人间万事违，两人同去一人归。
虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。"
江上吟拼音解释:
ri mu shan shen yu .lian can shui man chi .deng lou shi nan wang .wei zi dong gui si ..
shan jin zi xing jing .yue lai ji qing shen .dan ran ruo shi wai .qi jie hui hua zan ..
.chai men guan shu shi .wei sheng meng chen ai .luo ri ti yuan li .tong ren you xin lai .
.shi sui ding hu yi jian lv .shi lai wei shui zhi yu gan .
.li mei cui hua man .chen xiu yu zao xing .chun feng sheng chu shu .xiao jiao fa sui cheng .
kuang fu qu cheng wei jie wei .cui yong jin li quan luan ru .yun kai hua dao zhi shuang fei .
lin bu gui ju .feng zhu ang nie .xian shou ren zong xiang pin ba .shang yun ru she xiang ke cuo .
.song gui zhi bu dong .yang wu fei ban tian .dao ma xu jie shi .sha shi yu sheng yan .
.chou chang ren jian wan shi wei .liang ren tong qu yi ren gui .
sui ran ri zhu sheng ge le .chang xian jing cha yu bu qun ..
译文及注释
译文
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻，可是屈原(yuan)投江的遗迹已经荡然无存，连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。
我佩戴了红色的茱(zhu)萸草，空对着美酒，砧杵惊动微(wei)寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起(qi)故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。
战鼓四起犹如雪海浪涌，三军呐喊阴山发出共鸣。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过(guo)来。
经常与人在马上比试胜负，从不珍惜七尺身躯。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
你抱元守一，无为而治，甘守寂寞，清风袅袅，琴声铮铮。
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
注释
（24）这句的意思说：汉文帝的品质作风是好的，他虽然有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，而且有许多政事没有举办。
[21]井干（hán寒）：原指井上的栏圈。此谓筑楼时木柱木架交叉的样子。烽：烽火。古时筑城。以烽火报警。橹：望楼。此谓大规模地修筑城墙。营建烽火望楼。
⑩契阔：这里是偏义词，指契，指两人的亲密之意。契，指聚合；阔，指分别。佩玉缀罗缨：佩玉上装有丝制的带子。连双针：用双针连贯，象征同心相连。搔头：指一种首饰。用金箔装饰的搔头，形容十分珍贵。旰：晚。款款：忠诚。褰衣：挽起衣服。徙倚：徘徊迟疑。
⑸勒铭才：建功立业的才能。西晋时张载作《剑阁铭》，晋世祖司马炎派人刻于石上。铭中有“兴时在德，险亦难恃”之语。
⑴南乡子，词牌名，又名《好离乡》、《蕉叶怨》，唐教坊曲，原为单调，有二十七字、二十八字、三十字各体，平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字，十句，上下片各四句用韵。另有五十八字体。双调五十六字，前后阕各四平韵，一韵到底。
儿息：同子息、生子；息：亲生子女。又如：息子(亲生儿子)；息女(亲生女儿)；息男(亲生儿子)
⑧元龙：是三国名士陈登的字。据《三国志·陈登传》所载，他当汉末天下大乱之时，忧国忘家，为天下所重。他曾对来拜访他的许汜求田问舍、言无可采的行为表示鄙弃，会面之时，“久不相与语，自上大床卧，使客（许汜）卧下床”，这件事得到了刘备的激赏。
赏析
全曲大量运用叠字、叠词，含情脉脉、如泣如诉，情致哀婉动人，是一首不可多得的佳作。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
第二首开头“妾本深宫妓，层城闭九重”，是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世，使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载，铜雀台很高，上有(you)宫房一百二十间，歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽，歌舞为谁容”，进一步描写歌妓内心的孤寂。
表现上，此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”，一处用“白莲”，后者尤其给人以深刻的印象。当然，以莲花比美人，并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女(nv)子，如“姑山半峰看，瑶水一枝莲（《玉真张观主下小女冠阿容》）。但比较地说，白居易只是运用了拟物一种手法，以形象显出单纯的美；武元衡在拟物时，兼用了烘托的手法，让诗中女子在一群越女的映衬下亮相，然后再过渡到莲花的比拟上，更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过，全诗的情(de qing)调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情，诗旨便不可取了。
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
赋的表现手法在于体物写志，在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋，诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手，层层展开场景，拓展画面，从“田间”至“比屋”，从“屋中”至“垄亩”，从“山颠”至“水府”，从“古来”到“如今”，从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步，而环境的每一推移，又总带情韵以行，让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果，虽属平铺直叙，却颇具感人的艺术魅力。
这是一首诗风粗犷，立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句：“磨损胸中万古刀。”
这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。
诗是送别诗，真正明点离别的只有收尾两句，但却始终围绕着送别，诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调，表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深(xin shen)处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头，但“灞水流浩浩”的后面三字，却把声音拖长了，仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势，以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字，一方面造成语气的贯注，一方面又在句中把语势稍稍煞住，不显得过分流走，则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间，有“灞陵”和“灞水”相递连；三四句“上有无花之古树，下有伤心之春草”，由于排比和用字的重叠，既相递连，又显得回荡。五六句和七八句，更是顶针直递而下，这就造成断而复续、回环往复的音情语气，从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别，诗人笔下还展开了广阔的空间和时间：古老的西京，绵绵的古道，紫阙落日的浮云，怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵，向着历史和现实多方面扩展，因而给读者以世事浩茫的感受。
这首词以词格来写政事，以设问句提出问题，以比喻句阐明问题，文字朴素，不崇雕琢，但却简洁明快，气韵豪迈飘逸。词的写作，作者不采用大起大落的笔势，而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感，节奏舒缓却意味隽永。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
文章分为三段。在第一段中，作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安（今陕西省西安市）的柳宗元，认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观，如果用人工修造出来，则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景，而深知其耗费之巨。永州的奇景，自然而成，令他感叹，“昔之所难，今于是乎在”。这个起段，是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句，如：“辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力”，读来简洁精炼，表现出作者运用文字的工力。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
第二首开头“妾本深宫妓，层城闭九重”，是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世，使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载，铜雀台很高，上有(you)宫房一百二十间，歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽，歌舞为谁容”，进一步描写歌妓内心的孤寂。
表现上，此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”，一处用“白莲”，后者尤其给人以深刻的印象。当然，以莲花比美人，并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女(nv)子，如“姑山半峰看，瑶水一枝莲（《玉真张观主下小女冠阿容》）。但比较地说，白居易只是运用了拟物一种手法，以形象显出单纯的美；武元衡在拟物时，兼用了烘托的手法，让诗中女子在一群越女的映衬下亮相，然后再过渡到莲花的比拟上，更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过，全诗的情(de qing)调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情，诗旨便不可取了。
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
赋的表现手法在于体物写志，在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋，诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手，层层展开场景，拓展画面，从“田间”至“比屋”，从“屋中”至“垄亩”，从“山颠”至“水府”，从“古来”到“如今”，从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步，而环境的每一推移，又总带情韵以行，让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果，虽属平铺直叙，却颇具感人的艺术魅力。
这是一首诗风粗犷，立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句：“磨损胸中万古刀。”
这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。
诗是送别诗，真正明点离别的只有收尾两句，但却始终围绕着送别，诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调，表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深(xin shen)处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头，但“灞水流浩浩”的后面三字，却把声音拖长了，仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势，以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字，一方面造成语气的贯注，一方面又在句中把语势稍稍煞住，不显得过分流走，则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间，有“灞陵”和“灞水”相递连；三四句“上有无花之古树，下有伤心之春草”，由于排比和用字的重叠，既相递连，又显得回荡。五六句和七八句，更是顶针直递而下，这就造成断而复续、回环往复的音情语气，从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别，诗人笔下还展开了广阔的空间和时间：古老的西京，绵绵的古道，紫阙落日的浮云，怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵，向着历史和现实多方面扩展，因而给读者以世事浩茫的感受。
这首词以词格来写政事，以设问句提出问题，以比喻句阐明问题，文字朴素，不崇雕琢，但却简洁明快，气韵豪迈飘逸。词的写作，作者不采用大起大落的笔势，而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感，节奏舒缓却意味隽永。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
文章分为三段。在第一段中，作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安（今陕西省西安市）的柳宗元，认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观，如果用人工修造出来，则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景，而深知其耗费之巨。永州的奇景，自然而成，令他感叹，“昔之所难，今于是乎在”。这个起段，是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句，如：“辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力”，读来简洁精炼，表现出作者运用文字的工力。
创作背景
而作词的具体时间，历来说法不同。有说在白居易离苏州之后；有说在开成三年（838年）；有说在大和元年（827年）；王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法，笼统简单，缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首，是和白居易唱和的，所以他在小序中说：“和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年（837年）初夏作于洛阳，由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。
詹玉( 宋代 )
收录诗词 (6351) 首
简 介
詹玉 詹玉（生卒年不详）字可大，号天游，古郢（今湖北）人。至元间历除翰林应奉、集贤学士，为桑哥党羽。桑歌败，为崔劾罢（见《元史。崔传》）。着有《天游词》一卷。主要作品有《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》《汉宫春》《桂枝香》《多丽》《三姝媚》《渡江云》等。
登科后
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。
"予读古人书，遂识古人面。不是识古人，邪正心自见。
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
凉夜欹眠应得梦，平生心肺似君多。"
吟鬓霜应蚀，禅衣雪渐寒。倚松因独立，一鸟下江干。"
"故人犹忆苦吟劳，所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾，
叶扑仙槎摆欲沉，下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛，
谪岭南道中作
"高堂亲老本师存，多难长悬两处魂。已说战尘消汉口，
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴，
翻译推南本，何人继谢公。"
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。"
大化宗门辟，孤禅海树凉。傥为新句偈，寄我亦何妨。"
荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。"
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
蝶恋花·几度凤楼同饮宴
"神真炼形年未足，化为我子功相续。
"锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红，
玉苗琼蕊亦宜夜，莫使一花冲晓开。"
向身方始出埃尘，造化功夫只在人。早使亢龙抛地网，
蝶到琴棋畔，花过岛屿头。月明红藕上，应见白龟游。"
王孙且无归，芳草正萋萋。"
"曲江晴影石千株，吾子思归梦断初。有信北来山叠叠，
"白石路重重，萦纡势忽穷。孤峰擎像阁，万木蔽星空。
子产论尹何为邑
当时手刺衣上花，今日为灰不堪着。"
"由来喧滑境，难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
结虚成万有，高妙咸可玩。玉山郁嵯峨，琅海杳无岸。
"绕岳复沿湘，衡阳又耒阳。不堪思北客，从此入南荒。
好文天子挥宸翰，御制本多推玉案。晨开水殿教题壁，
自持孤影助明时。空庭散逐金风起，乱叶争投玉露垂。
河洛初沸腾，方期扫虹霓。时命竟未合，安能亲鼓鼙。
"贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。
薄幸·淡妆多态
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真，化真须得真中物。
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
何事无心见，亏盈向夜禅。"
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦，落花啼鸟去年春。
"晦夜不生月，琴轩犹为开。墙东隐者在，淇上逸僧来。
乱石之壤，绝世之冈。谷变庚戌，马氏无王。
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
感事
棕径新苞拆，梅篱故叶壅。岚光生叠砌，霞焰发高墉。
时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。
润比江河普，明将日月齐。凌云花顶腻，锁径竹梢低。
阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。"
松根击石朽，桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨，擎将献惠连。
"硕贤静广州，信为天下贞。屈兹大将佐，藉彼延阁英。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
三千功满好归去，休与时人说洞天。
酹江月·和友驿中言别
今朝献寿将何比，愿似庄椿一万寻。"
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿，滩浅潺湲漱水清。
金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断，九条寒浪晚窗开。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日，服食须知活万年。
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
送李少府时在客舍作
"架石通霞壁，悬崖散碧沙。天晴虹影渡，风细练文斜。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断，赠远无兰觉意轻。
溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤，
此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
为郡无如王使君，一家清冷似云根。货财不入崔洪口，
西山一梦何年觉，明月堂前不见人。
"有叟傲尧日，发白肌肤红。妻子亦读书，种兰清溪东。
奉和圣制中元日题奉敬寺
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
更惜片阳谈妙理，归时莫待暝钟催。"
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
忧民心切出冲炎，禾稼如云喜气兼。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
曾战蚩尤玉座前，六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓，
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
爱莲说
"皎然灵一时，还有屈于诗。世岂无英主，天何惜大师。
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
牛羊久来牧，松柏几成薪。分绝车马好，甘随狐兔群。
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
"干木布衣者，守道杜衡门。德光义且富，肯易王侯尊。
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。