春游
九州四海常无事，万岁千秋乐未央。
圣道昭永锡，邕言让在躬。还推万方重，咸仰四门聪。
此日与君除万恨，数篇风调更应无。
"远水沉西日，寒沙聚夜鸥。平湖乘月满，飞棹接星流。
"烟燎升，礼容彻。诚感达，人神悦。
补衮望奚塞，尊儒位未充。罢官七门里，归老一丘中。
兄弟双飞玉殿游。宁知宿昔恩华乐，变作潇湘离别愁。
寒潮顿觉满，暗浦稍将分。气出海生日，光清湖起云。
始经天月照，终若流星驰。长信佳丽人，失意非蛾眉。
山行明照上，谿宿密云蒸。登高徒欲赋，词殚独抚膺。"
春游拼音解释:
jiu zhou si hai chang wu shi .wan sui qian qiu le wei yang .
sheng dao zhao yong xi .yong yan rang zai gong .huan tui wan fang zhong .xian yang si men cong .
ci ri yu jun chu wan hen .shu pian feng diao geng ying wu .
.yuan shui chen xi ri .han sha ju ye ou .ping hu cheng yue man .fei zhao jie xing liu .
.yan liao sheng .li rong che .cheng gan da .ren shen yue .
bu gun wang xi sai .zun ru wei wei chong .ba guan qi men li .gui lao yi qiu zhong .
xiong di shuang fei yu dian you .ning zhi su xi en hua le .bian zuo xiao xiang li bie chou .
han chao dun jue man .an pu shao jiang fen .qi chu hai sheng ri .guang qing hu qi yun .
shi jing tian yue zhao .zhong ruo liu xing chi .chang xin jia li ren .shi yi fei e mei .
shan xing ming zhao shang .xi su mi yun zheng .deng gao tu yu fu .ci dan du fu ying ..
译文及注释
译文
可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重。
我(wo)本是像那个接舆楚狂人，
帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己(ji)服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓(wei)忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分(fen)，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄(xiang)王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？
傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
只(zhi)因为怜惜这像团扇的明月，一直不眠长吟到天色大亮。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
仿佛是通晓诗人我的心思。
记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边(bian)的花丛下初次相遇。画帘低垂，携手暗自约定相会的日期。不忍别离，又不得不分手。不知不觉残月将尽，清晨的莺语已经响起。分手，从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人，想见面恐怕更没有机会了。
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见，这时她可能在猜想何时出嫁吧。
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
注释
预拂：预先拂拭。
(8)帝喾：音酷。即高辛氏，黄帝之曾孙。三辰：日、月、星。固：安定。
清流之关：在滁州西北清流山上，是宋太祖大破南唐兵的地方。
之：代词，指代桃源人所问问题。
147.长薄：杂草丛生的林子。
②子：第二人称的尊称、敬称，此指制衣的人。
12.耳：罢了。
美人：古人往往以美人、香草比君子，此指王汉阳。
赏析
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人(ren)的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很淡(hen dan)泊。然而，正是在这种看似冷静客观的描写中，蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句，作者先绘出一幅津桥春日图，明媚绮丽、引人入胜；三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥，前后映衬，对照鲜明。在这种强烈的对比中，表现了岁岁春天重临，而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀，因而“倍增其哀”的手法，较之直抒胸臆，具有更强烈的艺术效果。
“由不慎小节，庸夫笑我度” 二句：小节，琐碎的亊情。庸夫，平庸的人。度，器量，胸怀。此谓由于不拘小节，庸夫讥笑我的器度胸襟。
尾联则是对颈联内容的一种补充，颈联提出了具体要求，尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”，是“还，仍然”的意思，在这里，这个字用的恰到好处，世人都以为学识毫无作用，可诗人诗风在这个“犹”字上一转，立刻体现出一种警示的语气，他要提醒世人，他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定，对实现目标充满信心，用呼告的语气告诫人们不要荒废学问，因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言，多询时务，每读书史，多求道理”。古之人，不言文学则罢，言文学则必要把“道”摆在首位，体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态，也可说是价值观和思维方式，已凝冻在诗歌里，难以剔除，成为表达上必有的一种“程式”。反之，缺失了倒觉得极不舒服，便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷，心不在焉，用来作点缀，装饰，也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。
《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树，实为咏怀，赋中的许多艺术描写，与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人，将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象，并用了很多艺术手段来写树，写各种各样的树，其中有环境的烘托，也有气氛的渲染，写树的遭遇，也写它们拔本伤根的悲哀，语言形象鲜明。作者使用了很多典故，他的典故汇彼多方，屡变屡新，有些用典使人不觉，多数典故，运用得灵活自如，似出己口。
《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗？《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢？据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归，名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时，女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗，于是其栽培随进入繁荣发展的时期，一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时，也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花，亲手在七圣殿周围，栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树，以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容，因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。若教移在香闰畔，定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比，浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品，它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差，但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话：“子余庆官至司门郎(men lang)。越王侗称制，为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官，听说隋帝杨广被勒死，便在自己控制下的洛阳称起了皇帝，还自改国号为“皇泰”，结果还不满一年，便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢，就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”，其出路和运程可想而知。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很淡(hen dan)泊。然而，正是在这种看似冷静客观的描写中，蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句，作者先绘出一幅津桥春日图，明媚绮丽、引人入胜；三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥，前后映衬，对照鲜明。在这种强烈的对比中，表现了岁岁春天重临，而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀，因而“倍增其哀”的手法，较之直抒胸臆，具有更强烈的艺术效果。
“由不慎小节，庸夫笑我度” 二句：小节，琐碎的亊情。庸夫，平庸的人。度，器量，胸怀。此谓由于不拘小节，庸夫讥笑我的器度胸襟。
尾联则是对颈联内容的一种补充，颈联提出了具体要求，尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”，是“还，仍然”的意思，在这里，这个字用的恰到好处，世人都以为学识毫无作用，可诗人诗风在这个“犹”字上一转，立刻体现出一种警示的语气，他要提醒世人，他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定，对实现目标充满信心，用呼告的语气告诫人们不要荒废学问，因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言，多询时务，每读书史，多求道理”。古之人，不言文学则罢，言文学则必要把“道”摆在首位，体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态，也可说是价值观和思维方式，已凝冻在诗歌里，难以剔除，成为表达上必有的一种“程式”。反之，缺失了倒觉得极不舒服，便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷，心不在焉，用来作点缀，装饰，也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。
《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树，实为咏怀，赋中的许多艺术描写，与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人，将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象，并用了很多艺术手段来写树，写各种各样的树，其中有环境的烘托，也有气氛的渲染，写树的遭遇，也写它们拔本伤根的悲哀，语言形象鲜明。作者使用了很多典故，他的典故汇彼多方，屡变屡新，有些用典使人不觉，多数典故，运用得灵活自如，似出己口。
《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗？《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢？据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归，名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时，女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗，于是其栽培随进入繁荣发展的时期，一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时，也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花，亲手在七圣殿周围，栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树，以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容，因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。若教移在香闰畔，定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比，浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品，它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差，但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话：“子余庆官至司门郎(men lang)。越王侗称制，为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官，听说隋帝杨广被勒死，便在自己控制下的洛阳称起了皇帝，还自改国号为“皇泰”，结果还不满一年，便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢，就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”，其出路和运程可想而知。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
创作背景
根据岑仲勉《唐人行第录》所载，此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。
鹧鸪天·鹅湖寺道中
明君陈大礼，展币祀圆丘。雅乐声齐发，祥云色正浮。
岁去忧来兮东流水，地久天长兮人共死。
吏部既三践，中书亦五期。进无负鼎说，退惭补衮诗。
昔君事胡马，余得奉戎旃。携手向沙塞，关河缅幽燕。
鹤舞千年树，虹飞百尺桥。还疑赤松子，天路坐相邀。"
"楚有章华台，遥遥云梦泽。复闻拥符传，及是收图籍。
不知天地气，何为此喧豗."
"长乐花枝雨点消，江城日暮好相邀。
真州绝句
"娇爱更何日，高台空数层。含啼映双袖，不忍看西陵。
"惟帝时若，去而上仙。祀用商舞，乐备宫悬。
杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，惟有惹衣香。"
"暂幸珠筵地，俱怜石濑清。泛流张翠幕，拂迥挂红旌。
越裳是臣。"
已属群生泰，犹言至道偏。玺书傍问俗，旌节近推贤。
瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。
春风满目还惆怅，半欲离披半未开。"
沧浪亭怀贯之
宫似瑶林匝，庭如月华满。正赓挟纩词，非近温泉暖。"
江树云间断，湘山水上来。近洲朝鹭集，古戍夜猿哀。
"疾风江上起，鼓怒扬烟埃。白昼晦如夕，洪涛声若雷。
"城南有怨妇，含情傍芳丛。自谓二八时，歌舞入汉宫。
昔我含香日，联尔缙云司。朝携兰省步，夕退竹林期。
"闾门风暖落花干，飞遍江南雪不寒。
岩泉他夕梦，渔钓往年逢。共荣丞相府，偏降逸人封。"
"离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉，
点绛唇·波上清风
上国谁与期，西来徒自急。"
畴昔尝论礼，兴言每匪躬。人思崔琰议，朝掩祭遵公。
暖日晨光浅，飞烟旦彩轻。塞寒桃变色，冰断箭流声。
不及能鸣雁，徒思海上鸥。天河殊未晓，沧海信悠悠。"
回瞻汉章阙，佳气满宸居。"
凭眺兹为美，离居方独愁。已惊玄发换，空度绿荑柔。
我后之感。无皋无隰，黍稷黯黯。无卉无木，敷芬黮黤.
夫君迈前侣，观国骋奇姿。山似鸣威凤，泉如出宝龟。
醉桃源·赠卢长笛
渐奏长安道，神皋动睿情。"
"巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，
"寒亦不忧雪，饥亦不食人。人血岂不甘，所恶伤明神。
松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。
"储禁铜扉启，宸行玉轪遥。空怀寿街吏，尚隔寝门朝。
"公乎公乎，提壶将焉如。屈平沉湘不足慕，
一朝龙醒寤，本问偷珠事。因知行雨偏，妻子五刑备。
非熊从渭水，瑞翟想陈仓。此欲诚难纵，兹游不可常。
浣溪沙·上巳
朗朗哭前歌，绛旌引幽魂。来为千金子，去卧百草根。
人事盈虚改，交游宠辱妨。雀罗争去翟，鹤氅竞寻王。
独下仙人凤，群惊御史乌。何辞一万里，边徼捍匈奴。"
"金台隐隐陵黄道，玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树，
"竹径女萝蹊，莲洲文石堤。静深人俗断，寻玩往还迷。
碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待，我欲横天无羽翰。"
人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。
曾是福黎庶，岂唯味虚玄。赓歌徒有作，微薄谢昭宣。"
庸医治驼
风威肃文卫，日彩镜雕舆。远岫凝氛重，寒丛对影疏。
"裁生罗，伐湘竹，帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开，
"凤台何逶迤，嬴女管参差。一旦彩云至，身去无还期。
奠斝致馨香，在庭纷羽籥.礼成神既醉，仿佛缑山鹤。"
潜伏屡鲸奔，雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞，腾猿乱枝格。
委曲风波事，难为尺素传。"
惟德之馨。谁云天远，以诚必至。太清无云，羲和顿辔。
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星，宫中火照西江明。
水龙吟·露寒烟冷蒹葭老
践径披兰叶，攀崖引桂阴。穆生时泛醴，邹子或调琴。
云影遥临盖，花气近薰衣。东郊斗鸡罢，南皮射雉归。
"可怜冥漠去何之，独立丰茸无见期。
"挺质本轩皇，申威振远方。机张惊雉雊，玉彩耀星芒。
忆昔同携手，山栖接二贤。笙歌入玄地，诗酒坐寥天。
"涌塔临玄地，高层瞰紫微。鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。
城狐尾独束，山鬼面参覃。（《诗式》）
"东方昽昽车轧轧，地色不分新去辙。闺门半掩床半空，
小雅·吉日
必是宫中第一人。
珠履荡花湿，龙钩折桂新。使君那驻马，自有侍中人。"
横天无有阵，度海不成行。会刷能鸣羽，还赴上林乡。"
奔星乱下花场里，初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜，
"郎船安两桨，侬舸动双桡。扫黛开宫额，裁裙约楚腰。
"二室三涂光地险，均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月，
谁能更近丹墀种，解播皇风入九州。
昔似连环今似玦.连环可碎不可离，如何物在人自移。
杨柳八首·其三
"夜梦云阙间，从容簪履列。朝游洞庭上，缅望京华绝。
草色虽云发，天光或未临。江潭非所遇，为尔白头吟。"
旧国有年代，青楼思艳妆。古人无岁月，白骨冥丘荒。
天涯一为别，江北自相闻。
朝发高山阿，夕济长江湄。秋瘴宁我毒，夏水胡不夷。
"薄游倦千里，劳生负百年。未能槎上汉，讵肯剑游燕。
虹梁绣柱映丹楹。朝光欲动千门曙，丽日初照百花明。
挂冠岂惮宿，迎拜不胜娇。寄语少年子，无辞归路遥。"