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七绝·贾谊

魏晋 / 侯复

神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
秋色望来空。 ——贾岛"
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
昔去遗丹灶,今来变海田。 ——刘蕃
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。


七绝·贾谊拼音解释:

shen ding yi gan long hu fu .yi tiao zhen qi chu yun duan ..
qiu se wang lai kong . ..jia dao .
.tao li zai cheng yan ge xin .shu zhi liu de xiao yuan chun .
guang che li jin leng .sheng fu bie guan qing .na kan huan mu ci .liang di yi lou qing ..
yu zhi xiang yi duo .shen yao xiao su bei .de fu xian shan an .yong li nan yi huai . ..meng jiao
.ou feng lun shu li xu chuan .jun lou jia zhi jin yi ran .song yi niao dao yun cang si .
ruo xu sui jun dong zhong zhu .bu tong liu ruan que gui lai ..
tuo que deng shan lv .chi jiao qiao qing qiong .quan sheng sao can shu .yuan bi pan chang song .
sui zhuang shu guo san qiu se .nan ru bin feng qi yue shi ..
ji du fang jun liu wo zui .weng xiang jie zhi jiu xin kai ..
.wang sun huan shi fu jia qi .yu ma zhui you ri jian xi .
xi qu yi dan zao .jin lai bian hai tian . ..liu fan
bing qi mao zhai yao man piao .ze guo jiu you guan yuan si .zhu lin qian hui fu jia zhao .
lian jun qing hua nan liu chu .gui lu tiao tiao you xi yang ..
guang yao shui jing chuan .ying song lian hua zhou .jiang wu ri xiang xun .ye e shi ji su .

译文及注释

译文
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
船行中流突然(ran)现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
南北形成狭长地势,长出(chu)地方有几何?
没有人知道道士的去向,
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买(mai)他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说(shuo):“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍(han)卫国家(jia)的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归(gui)来,只有凄伤的眼泪独自空流。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。

注释
东藩:指齐国。斮(音zhuo2):斩。
《思帝乡》:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。许多词人后来用做词牌 。
11.天宇开霁(jì):天空晴朗。“霁”,雨过天晴。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
行迈:远行。
衾(qīn钦):被子。
⑹覆:倾,倒。
⑴诣(yì):到,往。超师院:指龙兴寺净土院;超师指住持僧重巽。禅经:佛教经典。

赏析

  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是(shi)敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短(duan duan)的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景(jing)物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙(cong cong)流泉落于溪潭之上,发出清越的响(de xiang)声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄(di she)取老百姓过春(guo chun)节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  第三(di san)联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起,“黄昏封印点刑徒”,“封印”、“点刑徒”,这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过,而是具体地、不厌其烦地一一点出,更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

侯复( 魏晋 )

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简 介

侯复 侯复(生卒年不详),字祖望。江西进贤人,明初诗人。

泾溪 / 濮淏轩

烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。


春日偶作 / 谯乙卯

衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
二十四年流落者,故人相引到花丛。 ——刘禹锡"
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。


陇头歌辞三首 / 巫绮丽

"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,


自淇涉黄河途中作十三首 / 木朗然

符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。


夏日山中 / 化辛

"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
扫地树留影,拂床琴有声。
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,


垓下歌 / 谷梁新柔

"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
戍客归来见妻子, ——皎然
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"


春兴 / 聂念梦

"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"


吴山青·金璞明 / 才问萍

老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。


悲歌 / 虎悠婉

每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
《野客丛谈》)
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。


贫女 / 甲叶嘉

"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。