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减字木兰花·冬至

魏晋 / 张登辰

公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
自问今年几,春秋四十初。四十已如此,七十复何知。"
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,


减字木兰花·冬至拼音解释:

gong shi jian xian shen qie jian .shi jun shu wei yan yu hang ..
wu you er dao you .ai ai cui yu qian .tong fei qing yun lu .du duo huang ni quan .
ruo yan yin shi song shan zhu .san shi liu feng ying xiao ren ..
wei ni teng teng zuo xian shi .zhe qu bu dao shi jun yu ..
chang lang bao xiao lou .men you xiang hui hu .lou xia za hua cong .cong bian rao yuan lu .
han dan jin chang nv .neng chang huang hua qu .yi qu cheng jun xin .en rong lian jiu zu .
qing chang kan xiao ji .tian he hao yang meng .you yi ting san le .an wei bai tou weng ..
ta ri yao cheng fen yi li .yu jun xian qu sao tian tan ..
hui zhu chan shi zuo chan qu .yi shi mie jin ding zhong xiao ..
wei you liu gou shan xia si .men qian yi jiu bai yun duo ..
guan you you lu liao .zhi san wu ji mi .lan yu dao xiang jin .dun jiang xian zi sui .
.wen ting sui zhang zhen huang qing .ying wei huai xi kou wei ping .bu fen qi cong ge li fa .
you yi yu kao gong kuang zui shi .sui wan wu hua kong you ye .feng chui man di gan zhong die .
shi wo bing duo xia .yu zhi tong ye ju .yuan lin qing ai ai .xiang qu shu li yu .
de de dang ge shan .juan juan tou wu yi .yin qin ru huai shi .ken kuan duo yun qi .
chao shi ri xuan ai .yun lin chang qiao ji .you cun zhu si seng .ken you gui shan ke ..
mei chu xin shi gong lian zhui .xian yin zui wu xiang qian yuan .shi xun sha wei feng lin xi .
zi wen jin nian ji .chun qiu si shi chu .si shi yi ru ci .qi shi fu he zhi ..
.ying tao ting yuan chun pian hao .shi jing lan tang ye geng you .bai fen qiang tou hua ban chu .

译文及注释

译文
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了(liao)雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁(ning)到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分(fen)寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
多次听说过许多仙(xian)人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何(he)须在意身后千年的虚名?
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
秉性愚笨孤陋褊狭浅(qian)直啊,真没领悟从容不迫的精要。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺(que)月高悬。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。

注释
30.烦挐(na2拿):稀疏纷乱的样子。挐,同"拿"。
汩没:隐没。荒淫之波:指大海。荒淫:浩瀚无际貌。
⒀倏(shū)忽:迅疾貌,形容出乎意外之快。《吕氏春秋·决胜》:“倏忽往来,而莫知其方。”蒲柳:即水杨,一种入秋就凋零的树木。蒲与柳都早落叶,这里用来比喻人的早衰。南朝宋刘义庆《世说新语·言语篇》:“蒲柳之姿,望秋而落,松柏之姿,经霜弥茂。”
宇文籍:从诗的内容看应是作者的一位友人。
(7)纳:接受

赏析

  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人(lun ren)长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多(guo duo)少倍了!
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之(shi zhi)士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚(xiu yu)昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受(er shou)之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

张登辰( 魏晋 )

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简 介

张登辰 张登辰,字规甫,号恕斋,东莞(今属广东)人。光济子,元吉弟。度宗咸淳九年(一二七三)领乡贡。入元不仕。有《恕斋集》,已佚。事见《粤东诗海》卷六、民国《东莞县志》卷五四《张元吉传》。今录诗四首。

南山 / 李祥

色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,


画堂春·外湖莲子长参差 / 许之雯

滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。
且当对酒笑,勿起临风叹。"
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"


春日寄怀 / 袁守定

酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,


送别诗 / 何福坤

结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。


逐贫赋 / 冯輗

人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。


老子·八章 / 曹元询

乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
下有独立人,年来四十一。"
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 尤概

俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"


宫词 / 谢垣

"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。


无题·来是空言去绝踪 / 于格

"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,


瀑布 / 吴敏树

由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
生莫强相同,相同会相别。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"