首页 古诗词 浣溪沙·二月和风到碧城

浣溪沙·二月和风到碧城

唐代 / 万斯备

五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。


浣溪沙·二月和风到碧城拼音解释:

wu shi nian xiao xue yue zhong .xing qu bu fang gui jing lv .qing lai he zhi fa zhen feng .
.wei bi ceng ceng ying shui tian .ban chui gang long xia min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
jin dao jian zi rong .yu lang zuo qing lv .yuan hua shuang xian fu .fei lai ru gui li .
you zhe lan chu ren gou liu .bu ci wan zhuan chang sui shou .que kong xiang jiang bu dao tou .
zhu shou gan wen dong .jiao tian tai yi sui .huang huang huan su wei .wei wei ye sheng shi .
shi cong bai lu yan qian wang .ying xu qian tong bu si xiang ..
ke lian zhuan yu shao lan zhe .ken wei han wei xue ye lu ..
xian chuang rao de shi .za shu shao yu song .jin you shui kan yu .liu yang miao zhi zong ..
tong qi gui yi nan xun .kua fu xing huai yu luo zhao .tian wen qi yuan yu ming qin .
dan long yu mo jie .yu tan fei bu wen .gu wei nian shao shi .wei he duo you qin .
yi mei dai yi kan le jue .wei wen liu de lei hen ban .
fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..
qin xia ying jiang wang .shu che yi gong xing .wu zhi jiang tai shou .yi gu zhong jun ming ..
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
.ju fan yu feng jin .yi shi ru fei ben .piao miao ling yan bo .beng teng zou chuan yuan .

译文及注释

译文
厨房里有出不(bu)完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
  人要有才(cai)能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标(biao),就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士(shi),都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超(chao)过他呢?遇到像汉文帝这(zhe)样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地(di)住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(shang)(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决(jue)定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:

注释
(2)易:轻视。
⑴点绛唇:词牌名。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。
⑸玉轮——明月。骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“玉轮涵地开,剑匣连星起。”
③“子”,毛本误作“小”。“飞”,《二妙集》、毛本注“一作来。”
13. 填:拟声词,模拟鼓声。
[5]还国:返回封地。
④横塘:现江苏省南京市江宁区。 
⑵百二山河:谓秦地形势险要,利于攻守,二万兵力可抵百万,或说百万可抵二百万。
⑿圭璧:圭,玉制礼器,上尖下方,在举行隆重仪式时使用;璧,玉制礼器,正圆形,中有小孔,也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细,显示佩带者身份、品德高雅。

赏析

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  (三)发声
  综上:
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  建安(jian an)王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原(zhong yuan),倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知(zhi zhi)思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词(ci)“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路(yao lu)津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将(ren jiang)这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族(gui zu)那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

万斯备( 唐代 )

收录诗词 (7148)
简 介

万斯备 浙江鄞县人,字允诚。万泰子。善隶、草书,精篆刻,工诗。有《深省堂诗集》。

江城子·前瞻马耳九仙山 / 胡舜陟

艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。


芙蓉曲 / 王尔烈

"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 桑悦

"我本长生深山内,更何入他不二门。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"


题菊花 / 华汝砺

杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,


玉楼春·春思 / 黄畸翁

不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。


行路难·其一 / 何新之

瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。


画堂春·一生一代一双人 / 额尔登萼

真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。


回乡偶书二首 / 伊麟

"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"


昔昔盐 / 幼朔

地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
异术终莫告,悲哉竟何言。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。


行香子·秋与 / 赵迪

苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"