译文
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长(chang)方形,说是王羲之的墨池,这是荀(xun)伯子《临川记》里说的。 羲之曾经(jing)仰慕张芝“临池学书,池水尽(jin)黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也(ye)是靠他自己的精神和毅力取得(de)的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名(ming),写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用(yong)心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
详细地表述了自己的苦衷。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀(huai)还是外貌,都非常相似。
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
注释
31.任:胜任。汩:治理。鸿:通“洪”,洪水。
(19)莫可搜剔:意谓找不到幽胜佳境,也挑剔不了差错。
2、俱:都。
⑶寒食:寒食节,指三月。麦熟:小麦成熟,指五月。
②南国:泛指园囿。
⑺雨暗:下雨时天色昏暗。
1.红树:开红花的树,或落日反照的树,非指秋天的红叶。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”