首页 古诗词 天净沙·秋

天净沙·秋

明代 / 郭求

王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
且啜千年羹,醉巴酒。"
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"


天净沙·秋拼音解释:

wang zi xie shi ren .sheng ge ci bin di .xian cai su suo bing .bao wei yan zu xi .
zhi wen wen shu yu .kan bi zhu lin xian .tuo ying san qian shi .xin xiang si shi nian .
dong jia jing li wu se xing .wo yu bu ke xin .wen qu wei xian sheng .
tong zi bing gui qu .lu ni han ru lai .zhai zhong zhi jian jin .zhi niao xia sheng tai ..
li he zhou qin lang .xuan qiong bi jin chuang .shui ren lin shang lu .qi de bian zi fang ..
zhang xu feng qing liu bu ru .xin ran yan xia xin ju chu .bi qu jian du su gen hui .
bu zhi shui wei shou hui gu .lei shi zai song bang si qiao ..
.wu wang miao ce you gao fang .lian ying nan xuan ri zheng chang .chui yuan ye feng tao ye bi .
.hui ye zeng yan zhi .ming jun ze shi zhi .zhong xing jin ruo ci .xu qu geng he yi .
zhuo zhuo qing hua lin .ling feng zhen qiong ke .san guang wu dong chun .yi qi qing qie he .
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
yu yin yi jin mu .fei gai chao xi ji .sui ru su zhong tian .ting lun tai meng ce .
yu hao diao yu pian zan yang .jin lun shi fan xian gui li .xian shou yun xin yi xiang si .
qie chuai qian nian geng .zui ba jiu ..
lu yu xian bu xue .hu yin cong bu fan .shuo chan dian dao shi .le sha jin wang sun .
mang mang jian jia chi .wei wei shen ge xing .yin si fan li bei .wei mian yi piao ling .
cheng gui zhu zhu shi .yuan nao ge ge ti .deng xian cheng yuan bie .chuang yue you ru gui ..
er nv hun fei jiang shang li .xiang xie qi .feng gai long yu zhui bu ji .
gu mu cong qing ai .yao tian jin bai bo .xia fang cheng guo jin .zhong qing za sheng ge ..
zhi jun ci qu wu huan ri .qie yi sui bo bu fu hui ..

译文及注释

译文
先前那些辛勤种桃的(de)道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一(yi)去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
鲁地(di)酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙(sun)子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗(zong)室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节(jie)俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后(hou),事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
早晨,画栋飞上了南浦的云;

敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。

注释
适:正值,恰巧。
[12]“一一”句:意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶。”
32.芳:指香气。訚訚(yín):中正、和悦,形容香气浓烈。
(6)惠:施予恩惠
③瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。调:调整弦柱。
逶迤:蜿蜒不绝的样子。
⒁衔:奉。且:一作“日”。迟回:徘徊。
⑤故井:废井。也指人家。

赏析

  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了(shi liao)李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首(zhe shou)诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两(zhe liang)句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫(wang fu)之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融(lun rong)化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

郭求( 明代 )

收录诗词 (5939)
简 介

郭求 京兆(今陜西西安)人。宪宗元和三年(808)中贤良方正能直言极谏科。授校书郎。九年自蓝田尉、史馆修撰,充翰林学士。十年迁左拾遗。十一年罢学士职。文宗大和五年(831),自太子左庶子贬婺王府司马。后分司东都,与白居易同官,来往较多。卒于大和八年以后。事迹据岑仲勉《翰林学士壁记注补》、朱金城《白居易交游续考》所考。《全唐诗》存诗1首。

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 兴机

攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。


报任少卿书 / 报任安书 / 释法灯

永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。


出城寄权璩杨敬之 / 黄图安

罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。


/ 王雱

"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。


书摩崖碑后 / 麦如章

养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"


紫薇花 / 陈学佺

"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"


九日龙山饮 / 福彭

匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
方知此是生生物,得在仁人始受传。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。


塞下曲二首·其二 / 李瀚

胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。


国风·齐风·卢令 / 高国泰

"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"


箕子碑 / 陈祁

卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。