译文
从其最初的发展,谁能预料到后来?
文(wen)王开口叹(tan)声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥(sha)下场。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳(li)?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实(shi)现而(er)悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己(ji)选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
注释
①庾信有《咏怀二十七首》,本篇原列第七首以远戍白喻,言久羁异域,恨心不歇,还作种种无益的希望。
⑿废池乔木:废毁的池台。乔木:残存的古树。二者都是乱后余物,表明城中荒芜,人烟萧条。
②丘阿:山坳。
65.病:困苦。怠:疲倦。病且怠:困苦又疲劳。
19、有国有家者:有国土的诸侯和有封地的大夫。国:诸侯统治的政治区域。家:卿大夫统治的政治区域。
⒃绋(fú):粗大的绳索。纚(lí):系。
执事:侍从。
⑸争似:怎像。家山:家乡的山。指故乡。
④流水淡:溪水清澈明净。