译文
县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那(na)么当地的山(shan)川草木也为蒙受其恩泽而感到(dao)荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将(jiang)会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经(jing)离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
水(shui)井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西(xi)不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义(yi)也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
注释
⑶有:取得。
滃然:水势盛大的样子。
49.墬(dì):古“地”字。
(16)差(cī)肩而坐——谓兄妹并肩坐在一起。二人年龄有大小,所以肩膀高低不一。语出《管子·轻重甲》:“管子差肩而问。”
巫阳:神巫名。这两句意思是韩愈死后必为神。
谓之京城大(tài)叔:京地百姓称共叔段为京城太叔。大,同“太”。王力、朱骏声作古今字。《说文》段注:“太从大声,后世凡言大,而以为形容未尽则作太,如大宰,俗作太宰,大子,俗作太子,周大王俗作太王是也。
②将:助词,用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。