首页 古诗词 南歌子·扑蕊添黄子

南歌子·扑蕊添黄子

先秦 / 韦渠牟

"纶阁九华前,森沈彩仗连。洞门开旭日,清禁肃秋天。
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出,霜落秋郊树影疏。
萤火飏莲丛,水凉多夜风。离人将落叶,俱在一船中。
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
美人对镜着衣裳。庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。"
子孙因选暂归来,稀疏野竹人移折,零落蕉花雨打开。
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
"虞帝南游不复还,翠蛾幽怨水云间。


南歌子·扑蕊添黄子拼音解释:

.lun ge jiu hua qian .sen shen cai zhang lian .dong men kai xu ri .qing jin su qiu tian .
.zhu .zhu .pi shan .lian gu .chu dong nan .shu cao mu .ye xi zhi jin .
zi jiang jia ju zhuo zhou lv .bo fan ji pu qiang gan chu .shuang luo qiu jiao shu ying shu .
ying huo yang lian cong .shui liang duo ye feng .li ren jiang luo ye .ju zai yi chuan zhong .
.zhi yin bu ke yu .cai zi xiang tian ya .yuan shui xia shan ji .gu zhou shang lu she .
shan zhong jiu zhai wu ren zhu .lai wang feng chen gong bai tou ..
shuang jian zeng mai yu .si kong wen dou niu .xi chui fu shi hui .gan ji yuan xiang tou ..
geng jiang jiu zheng hua lin yi .yao jian bu ren xiang zhu huan ..
chao ri man yuan shuang .niu chong li luo huai .sao lue huang ye zhong .shi shi yi ke xie .
yu ren na wei bu shu shen .shan han rui qi pian dang ri .ying zhu qing feng bu zai lin .
bu yu fang pao tong jie she .xia gui chen shi jing ru he ..
mei ren dui jing zhuo yi shang .ting zhong bing zhong xiang si shu .ye ye huan qi shuang feng huang ..
zi sun yin xuan zan gui lai .xi shu ye zhu ren yi zhe .ling luo jiao hua yu da kai .
jie xue ling chun ji .zhong yan xiang xi shen .yi ran jiu tong zi .xiang song chu hua yin ..
.yu di nan you bu fu huan .cui e you yuan shui yun jian .

译文及注释

译文
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
大醉以后就像晋朝的(de)山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(zhi)(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为(wei)国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始(shi)衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足(zu),这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视(shi)别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋(mou)略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。

注释
⑤佳期:原指与佳人相约会,后泛指欢聚之日。
43.长戟二句:长戟,兵器名,此代指士卒。凶渠,指叛军将领。《旧唐书·哥舒翰传》:“引师出关,……军既败,翰与数百骑驰而西归,未火拔归仁执降于贼。”二句即指哥舒翰投降安禄山之事。
②云藻乱、叶底游鱼动影:池塘中鱼的影子四处流动,打乱了水中云影与绿藻安静的姿态。
③思:悲也。
[110]灵体:指洛神。
(1)诸侯之师:指参与侵蔡的鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等诸侯国的军队。蔡:诸侯国名,姬姓,在今河南汝南、上蔡、新蔡一带。

赏析

  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论(wu lun)是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  《《驳复仇议》柳宗(liu zong)元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城(cheng),汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他(shuo ta)逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。

创作背景

  《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题,属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说:“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮,曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗,虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难,但内容较前有所丰富,思想意义也比较积极。

  

韦渠牟( 先秦 )

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简 介

韦渠牟 韦渠牟(749--801),唐诗人。京兆杜陵(今陕西西安)人。少慧悟,师李白习古乐府。及长,为道士,自号遗名子,又为僧,法名尘外。贞元二年,为韩滉使府从事。八年,入为四门博士。历秘书郎、右补阙、左谏议大夫、太府卿,官终太常卿。与皎然、颜真卿友善。权德舆称其诗“俪词比事,纤密清巧”(《右谏议大夫韦君集序》)。着有《韦渠牟诗集》、《贞元新集开元后礼》,均佚。《全唐诗》存其诗二二一首、联句一首,《全唐文》存其文一篇。生平事迹见《全唐文》卷五0六权德舆《唐故太常卿韦公墓志铭》、卷四九0权德舆《右谏议大夫韦君集序》,《旧唐书》卷一三五,《新唐书》卷一六七。

行香子·丹阳寄述古 / 徐元文

翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。"
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"


赴洛道中作 / 俞鸿渐

"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
"无叶无枝不见空,连天扑地径才通。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。


送江陵薛侯入觐序 / 释普闻

伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
古树伤秋天有风。数穗远烟凝垄上,一枝繁果忆山中。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。


送迁客 / 林亮功

清迥檐外见,凄其篱下闻。感时兼惜别,羁思自纷纷。"
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
曾为江客念江行,肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见,
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
斋祷期灵贶,精诚契昔贤。中宵出驺驭,清夜旅牲牷。
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。


孙莘老求墨妙亭诗 / 徐宗襄

古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,


蜀中九日 / 九日登高 / 曹嘉

谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
"褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,
"几岁含贞节,青青紫禁中。日华留偃盖,雉尾转春风。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
"轺车忽枉辙,郡府自生风。遣吏山禽在,开樽野客同。
白沙连晓月。"


村晚 / 章粲

丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
"微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,珪破色仍寒。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"


九日和韩魏公 / 翁宏

宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"
既为参与辰,各愿不相望。始终名利途,慎勿罹咎殃。"
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,


游侠列传序 / 张岱

天归京兆日,叶下洞庭时。湘水秋风至,凄凉吹素旗。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
报主由来须尽敌,相期万里宝刀新。"
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"


暗香疏影 / 李庆丰

清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。
西江水阔吴山远,却打船头向北行。"
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
乃葺场圃事,迨今三四年。适因昭陵拜,得抵咸阳田。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
威凤翔双阙,征夫纵百蛮。应怜宣室召,温树不同攀。"
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"