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病起书怀

唐代 / 邾经

"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。
海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。"
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。


病起书怀拼音解释:

.xiang nan gu bai zhi .you tuo zai qing xun .qi you xin xiang fa .kong lao zhi chu shen .
you sheng du ju huang cao yuan .chan sheng ting jin dao han jiang ..
hong cheng zhan ning lv .wu ying qiao xiang kuang .jiang tun shi chu xi .jing bo hu dang yang .
yan zhou hu zi zu .feng fan bu xiang cheng .he kuang yi xing ti .xin ren wei gu gong .
san shan bu jian hai chen chen .qi you xian zong geng ke xun .qing niao qu shi yun lu duan .
.xi lai jiang xiang wei jian xiong .bu yu zhu jun jin li tong .zao bian shan dong zhi shun ming .
shou qian shi fang jiu .fen you zheng wei cheng .bi qiong sui lu lu .yu tie shang zheng zheng .
feng chi jin ri chang xian nuan .liu dao chi shi geng bu liu ..
.ci ri zu ke xi .ci jiu bu zu chang .she jiu qu xiang yu .gong fen yi ri guang .
gui lu fu rong fu .li tang dai mao yan .tai shan cheng la xue .sui liu bu xin nian .
you shi ban zui bai hua qian .bei ba jin wan luo fei niao .zi shuo sheng lai wei wei ke .
nei shi xin jiang xie dao jing .qu yi qi neng bi sun yi .wei ci zhi yu bo fang xin .
he chu shen chun hao .chun shen zhi zi jia .zheng qi yi gan zhu .tou zhe si lin hua .
hai su yi you hui .shan yi ji bu huan .ni sha qian hui yu .zhen mang dou chai man .
lao zhen zhi jiang yu .gao chuang bao yu ming .he ren an ci jing .yuan wen bai xian sheng ..
.nan xu bao zheng ru wen chang .dong jun xu cai bie jian zhang .shi cao ming gao tong shu ke .
luo zu zhu kun xing qi qi .xiang gu xiao sheng chong ting liao .tao hu she shi shi du jiao ..
he chu shen chun hao .chun shen ci shi jia .ye lan you ming le .yu shen yi xun hua .

译文及注释

译文
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
并非不(bu)知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿(er)女打算。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
登上北芒山啊,噫!
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
古人做学问是不遗余力的,往往要到(dao)老年才取得成就。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江(jiang)河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
春天啊,你此次归去,是否还能回到这(zhe)里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语(yu)句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
灯(deng)火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。

注释
2.“节士”句:节士,有节操之士。《淮南子·缪称》:春女思,秋士悲,而知物化矣。全句谓节士悲秋,泪流如雨。
流星:指慧星。
⑵把:拿。
(1)欲:欲望。 驱:赶逐。
③征衣:离家远行的人的衣服。这里指从军的衣服。

赏析

  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望(tan wang)”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情(zhi qing),感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水(shui)东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉(you han)文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见(wei jian)水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

邾经( 唐代 )

收录诗词 (2546)
简 介

邾经 经字仲谊,维扬海陵(今泰州)人,元末进士。有《玩斋集》。

抛球乐·晓来天气浓淡 / 漆雕爱乐

一卷冰雪文,避俗常自携。"
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
"古树枝柯少,枯来复几春。露根堪系马,空腹定藏人。
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 漆雕尚萍

"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
锄治苟惬适,心形俱逍遥。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。


浣溪沙·咏橘 / 匡雪青

逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。


南乡子·路入南中 / 宰父濛

动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。


临江仙·夜归临皋 / 子车夜梅

"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 公西赤奋若

殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
"抛却人间第一官,俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋,
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 零芷瑶

地迥风弥紧,天长日久迟。因高欲有赋,远意惨生悲。"
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。


奉寄韦太守陟 / 能又柔

"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 羊舌国峰

古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。


同州端午 / 饶邝邑

"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
游边风沙意,梦楚波涛魂。一日引别袂,九回沾泪痕。
常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。