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灞上秋居

南北朝 / 马宋英

晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。


灞上秋居拼音解释:

wan hou lian tian bi .qiu lai che di qing .lin liu you xin hen .zhao jian bai xu sheng ..
ye jing xing wu ban .seng fang su you qi .tu shan lai qu shu .wei shi ma ti zhi .
ji ye ying seng xia .yang hua du su chun .kong jiang shu xing lei .sa bian ta zhong chen ..
.ji xian chi guan cong ta sheng .lv dao lin ting wu zi qing .
.gu wo chang nian tou si xue .rao jun zhuang sui qi ru yun .
.yan cui san qiu se .bo tao wan gu hen .xiao cheng qing yu pian .jie duan bi yun gen .
ku xiang qing yun zhui su yi .ku sheng yan yan pang ren e .huan qi jing bei lei piao lu .
.yi ru wu wang dian .wu ren du cui e .lou gao shi jian wu .gong jing ye wen ge .
zhong chao bao fan can .zu sui feng yi fu .chi ci zhi kui xin .zi ran yi wei zu ..
sheng yu shen nv bu gui yun .meng zhong na ji jue shi jian .song yu jing wang ying xian jun ..
.tong bing bing fu lian bing he .jing shen bu sun chi ling shang .wei kan zai ju mo xiao han .
.san chun yi mu tao li shang .tang li hua bai man jing huang .cun zhong nv er zheng zhai jiang .
sui gong cheng zhe qu .tian shu ji ze bian .qian zhi han yu jian .qian ci ru cheng chuan .

译文及注释

译文
西宫中的(de)夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不(bu)尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许(xu)多树隐蔽着昭阳宫。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分(fen)别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂(tang)宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
善假(jiǎ)于物
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
细雨止后

注释
⑹“祢(mí)衡”句:才能像祢衡一样好。祢衡:东汉时人,少有才辩。孔融称赞他“淑质贞亮,英才卓跞”。“原宪”句:家境像原宪一样贫困。原宪:春秋时人,孔子弟子,家里十分贫穷。
⑴《州桥》范成大 古诗:正名为天汉桥,在汴梁(今河南省开封市)宣德门和朱雀门之间,横跨汴河。
萝茑(niǎo):女萝和茑,两种蔓生植物,常缘树而生。翳(yì):遮掩。
律中(zhòng)无射(yì):指农历九月。律:乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配,用十二律的名称代表月份。无射:为十二律之一,指农历九月。
⑶乔木:指梅树。
⑺朔吹:指北风。吹读第四声,原作合奏的声音解,此处指北风的呼呼声。
④梁:一作“粱”,指有稻粱之处。
⑤安所之:到哪里去。

赏析

  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七(qi)、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入(wu ru)关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排(pu pai)之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节(ji jie),水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零(ling ling)落落浮在(fu zai)水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

马宋英( 南北朝 )

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简 介

马宋英 温州人。放达能诗,工画水墨松石、梅竹。丞相丁大全赏其诗画,急命索之,人忌其能,秘不令出,终无所遇。

踏莎行·小径红稀 / 明依娜

托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
郡民犹认得,司马咏诗声。"
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。


东城高且长 / 尔丁亥

"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。


青玉案·一年春事都来几 / 坚屠维

羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。


钓鱼湾 / 闾丘安夏

晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。


牧竖 / 敛辛亥

"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
乡觉前程近,心随外事宽。生还应有分,西笑问长安。"


游东田 / 陀酉

密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。


咏杜鹃花 / 支问凝

"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。


蜀道难·其一 / 仝安露

杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
窅窅钟漏尽,曈曈霞景初。楼台红照曜,松竹青扶疏。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"


除夜太原寒甚 / 司空兴海

微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。


满庭芳·茉莉花 / 弓清宁

烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。