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长安晚秋 / 秋望 / 秋夕

金朝 / 潘音

素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。
"寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
东西未有相逢日,更把繁华共醉眠。"
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热,海雨随风夏亦寒。
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
鸟啄林稍果,鼯跳竹里苔。心源无一事,尘界拟休回。"
街垂千步柳,霞映两重城。天碧台阁丽,风凉歌管清。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕拼音解释:

su shou yuan yao se .qing xin bei yu hu .chun hua zuo xiao luo .wei ren qi mi wu ..
bi long jiao cui wei .xia zui jing xin mao .bu nian san jian shi .shi tu jie er cao ..
dong huo cang tai jing .cang can luo ye xu .chui jiao lai xi xi .lei man xie chou chu .
.zhu jian yan shuang ye zuo lao .mei ren nan guo jiu tong pao .
.hu ye xiao xiao dai wei feng .si qian gui ke bie zhi gong .san qiu an xue hua chu bai .
.gu dao mu yin nong .huang ci shan ying dong .shan song yi ting yu .fan gai man tang feng .
.han yue po dong bei .jia sheng li xi nan .xi nan li yi he .li yi qing qing shan .
dong xi wei you xiang feng ri .geng ba fan hua gong zui mian ..
man xiang jin you han yi guan .jiang yun dai ri qiu pian re .hai yu sui feng xia yi han .
.qu lei duo zi gan .yan cao yuan jiao ping .xiang lu ji shi jin .lv ren zhong ri xing .
niao zhuo lin shao guo .wu tiao zhu li tai .xin yuan wu yi shi .chen jie ni xiu hui ..
jie chui qian bu liu .xia ying liang zhong cheng .tian bi tai ge li .feng liang ge guan qing .

译文及注释

译文
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好(hao)像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一(yi)丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经(jing)拥有过的你。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
魂啊不要去西方!
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么(me)个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹(ji),稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
南中的景象(xiang)虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
  蓬莱(lai)仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。

注释
⑵四子:指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
浑是:全是,都是。
[2]土膏:泥土的肥力。       
27.惠气:和气。
⑶鶗鴂(tíjué):亦作“鶗鴃”,即杜鹃鸟。
“九州”二句:写全盛时社会秩序安定,天下太平。豺虎:比喻寇盗。

赏析

  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加(geng jia)空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三(liao san)层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕(bao yun)万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释(jie shi),以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞(lai ci)》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

潘音( 金朝 )

收录诗词 (3954)
简 介

潘音 (1270—1355)绍兴新昌人,字声甫。生十岁而宋亡,闻长老谈崖山事,即潸然涕下。长从吴澄学,读夷齐传,击节愤叹。以荐召,不就。筑室南洲山中,名其轩曰“待清隐居”。有《待清遗稿》。

墨萱图二首·其二 / 阮乙卯

权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客,共作门阑出谷莺。
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
却愁明诏徵非晚,不得秋来见海槎。"
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
"南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。
无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。"
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 南宫高峰

"早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,
见《郑集》)"
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
"每忆闲眠处,朝阳最上峰。溪僧来自远,林路出无踪。
月上自登临水楼。浩浩晴原人独去,依依春草水分流。
惊鸥上树满池水,瀺灂一声中夜闻。"


估客行 / 慕庚寅

那得载来都未保,此心离此甚情亲。"
从官任直道,几处脱长裾。殁后儿犹小,葬来人渐疏。
煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。"
人生只有家园乐,及取春农归去来。"
漏向灯听数,酒因客寝迟。今宵不尽兴,更有月明期。"
郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。"
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
楼台笼海色,草树发天香。浩啸波光里,浮溟兴甚长。


长安春望 / 邢赤奋若

"五柳逢秋影渐微,陶潜恋酒不知归。
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说,戍楼西望悔为文。
"辩士多毁訾,不闻谈己非。勐虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
"道帔轻裾三岛云,绿髯长占镜中春。高风已驾祥鸾驭,
鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静,寒芜霜落灞原空。


饮茶歌诮崔石使君 / 畅庚子

绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,


活水亭观书有感二首·其二 / 卞北晶

不是烧金手,徒抛钓月船。多惭兄弟意,不敢问林泉。"
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂,百年生计甚悠悠。
顾慕稻粱惠,超遥江海情。应携帝乡去,仙阙看飞鸣。"
"环炉促席复持杯,松院双扉向月开。
"黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远,
步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。
四十归燕字,千年外始吟。已将书北岳,不用比南金。
善哉君子人,扬光掩瑕玼."


霓裳中序第一·茉莉咏 / 东方爱军

"蓟北雁初去,湘南春又归。水流沧海急,人到白头稀。
暝渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖,甘旨仰樵苏。
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。
"何事淮南将,功高业未成。风涛辞海郡,雷雨镇山营。
已向为霖报消息,颍川征诏是前期。"
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。


阳春曲·春思 / 羊舌泽来

"叠嶂平芜外,依依识旧邦。气高诗易怨,愁极酒难降。
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。"
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
"许靖犹羁宦,安仁复悼亡。兹辰聊属疾,何日免殊方。
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
"蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。阴成外江畔,老向惠陵东。
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"


赠从弟南平太守之遥二首 / 司徒歆艺

二十四友一朝尽,爱妾坠楼何足言。"
欲奠忠魂何处问,苇花枫叶雨霏霏。"
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
"笙歌只是旧笙歌,肠断风流奈别何。照物二年春色在,
"何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。
"爱君茅屋下,向晚水溶溶。试墨书新竹,张琴和古松。


读山海经·其十 / 乐正访波

还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
"严寒动八荒,刺刺无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
每逢寒食一潸然。斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。
"拥鼻侵襟花草香,高台春去恨茫茫。
烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。地本饶灵草,林曾出祖师。
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
霸迹一朝尽,草中棠梨开。"