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国风·邶风·二子乘舟

魏晋 / 净圆

马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
不免为水府之腥臊。"
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。


国风·邶风·二子乘舟拼音解释:

ma bing shuang fei cao .gong xian yan guo kong .er sun yi cheng li .dan qi yi ying xiong ..
du lu suo zai qiu hao duan .yi hui yi hua jie jin gu .huang yang beng teng da jing nie .
bai niao ge bu su .gu yun tai ke lian .zhong qi jiang er bei .gui qu jiu jiang bian ..
wei ze bu ran .jiang kong liang hu gong dou .shi bu ju quan .yong .jin hao .
ming sui gong cheng zi bu zhi .juan bo yi lan yun yu xue .yong lu qing ke jiu ru yi .
bu mian wei shui fu zhi xing sao ..
bing huo fen shi cao .jiang liu zhang mu tian .chang an yi tu tan .zhui xiang geng qi ran ..
tao hua rao liang jia .song ye qian chang zi .zhi shi lai cheng shi .he ren shi de yi ..
qi zhi jin he dao .dang shi qie zi qin .huan jiang jiu lai yi .lian qu yan qian ren .
ting xin yi pian ye .yi gu shi nian chen .lai you yao hua zeng .qing yin yu bing shen ..
.hu shang jian qiu se .kuang ran ru er huai .qi wei huan long mu .jian yi wai xing hai .
san tian bao .zhen chang cun .chi di fen ming zuo guang han ..
ping sheng pian hao jiu .lao er quan wu can .dan de bei zhong man .shi guang du bu nan .

译文及注释

译文
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
听说三梁冠帽子的(de)衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像(xiang)神仙。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
莫非是情郎来到她的梦中?
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒(tu)有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边(bian)做渔翁。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道(dao)路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物(wu),是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按(an)照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。

注释
  9、炎帝之少女:炎帝的小女儿
(2) 踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。
[15] 用:因此。
通“无”没有(河曲智叟亡以应)
(48)予尝求古仁人之心:尝,曾经。求,探求。古仁人,古时品德高尚的人。之,的。心,思想感情(心思)。

赏析

  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗(shi)歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已(hou yi)坚定决心。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此(yin ci),有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲(zi chao)自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。

创作背景

  欧阳修幼年丧父,家境贫寒,苦读而中进士,后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职,因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人,曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击,被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党,因而也曾屡次被罢职贬官,可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文,算是对政敌的一种理论清算,也算是一吐胸中块垒。

  

净圆( 魏晋 )

收录诗词 (3511)
简 介

净圆 净圆,白云法师。

新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 王文骧

诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。


夜坐 / 殳庆源

苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。


拜星月·高平秋思 / 史廷贲

折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"


忆江南·多少恨 / 广漩

从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。


湖心亭看雪 / 宇文鼎

春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"


小雅·十月之交 / 洪沧洲

"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
何事无心见,亏盈向夜禅。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"


国风·郑风·羔裘 / 庞蕴

"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。


赠从弟南平太守之遥二首 / 瞿家鏊

分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 司马槐

吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
桃李子,洪水绕杨山。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"


燕歌行 / 邹尧廷

深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,