首页 古诗词 阮郎归·女贞花白草迷离

阮郎归·女贞花白草迷离

清代 / 赵祖德

"秦乌啼哑哑,夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱,
壮心凋落夺颜色。少年出门将诉谁,川无梁兮路无岐。
美人二八面如花,泣向东风畏花落。
"枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。
山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。
重照掩寒色,晨飙断曙声。一随仙骥远,霜雪愁阴生。"
高鸟行应尽,清猿坐见伤。苏秦六百步,持此说韩王。"
灵庙观遗像,仙歌入至真。皇心齐万物,何处不同尘。"
乐因南涧藻,忧岂北堂萱。幽意加投漆,新诗重赠轩。
旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。(第八拍)
光飘神女袜,影落羽人衣。愿言心未翳,终冀效轻微。"
"圣皇端拱,多士输忠。蛮觞共献,臣心毕同。
"胥台既落构,荆棘稍侵扉。栋拆连云影,梁摧照日晖。
"迢迢太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。


阮郎归·女贞花白草迷离拼音解释:

.qin wu ti ya ya .ye ti chang an li ren jia .li ren de zui qiu zai yu .
zhuang xin diao luo duo yan se .shao nian chu men jiang su shui .chuan wu liang xi lu wu qi .
mei ren er ba mian ru hua .qi xiang dong feng wei hua luo .
.cheng cheng shan xiang da pi pa .jiu shi qing sha rou si ya .
shan zhong mi lu jin wu sheng .nian nian yang zi zai shen gu .ci xiong shang shan bu xiang zhu .
xun ting xi san ru .dui zhu yi shuang you .zi fu ming chu bai .huang jian ji shang liu .
zhong zhao yan han se .chen biao duan shu sheng .yi sui xian ji yuan .shuang xue chou yin sheng ..
gao niao xing ying jin .qing yuan zuo jian shang .su qin liu bai bu .chi ci shuo han wang ..
ling miao guan yi xiang .xian ge ru zhi zhen .huang xin qi wan wu .he chu bu tong chen ..
le yin nan jian zao .you qi bei tang xuan .you yi jia tou qi .xin shi zhong zeng xuan .
dan xi si gui bu de gui .chou xin xiang si long zhong niao ..di ba pai .
guang piao shen nv wa .ying luo yu ren yi .yuan yan xin wei yi .zhong ji xiao qing wei ..
.sheng huang duan gong .duo shi shu zhong .man shang gong xian .chen xin bi tong .
.xu tai ji luo gou .jing ji shao qin fei .dong chai lian yun ying .liang cui zhao ri hui .
.tiao tiao tai xing lu .zi gu cheng xian e .qian qi yan yu qian .qun feng wang ru xiao .

译文及注释

译文
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童(tong)年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没(mei)有看过一眼。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
但现(xian)在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙(long)腾飞十日声如雷。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱(chang)。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
它的素色面容施(shi)铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。

注释
自有疆,是说总归有个疆界,饶你再开边。和前出塞诗第一首中的“开边一何多”照应。
(69)虑戚吾心——顾虑着怕我心里难过。戚,忧愁。
(65)稗(拜bài)官野史——指私人编定的笔记、小说之类的历史记载,与官方编号的“正史”相对而言。《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官。”据说,西周高有掌管收录街谈巷议的官职,称为稗官,稗是碎米。稗官,取琐碎之义,即小官。
宫中:指皇宫中。
⑨元化:造化,天地。
⑥耋(dié)老:老迈,年高。耋,七十岁。
⑩信哉:可信啊。是言:这些话。

赏析

  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多(you duo)义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比(fan bi)衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美(zhi mei)。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽(mei li)而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格(ge)。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可(yi ke)称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有(ge you)其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

赵祖德( 清代 )

收录诗词 (7423)
简 介

赵祖德 赵祖德,生平不详。程洵为衡阳主簿时同僚。事见《尊德性斋小集》卷一《次韵赵祖德送李衡阳有感》。

水调歌头·沧浪亭 / 沈寿榕

秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练,还来机上裂齐纨。
破虏功未录,劳师力已殚。须防肘腋下,飞祸出无端。
"婀娜金闺树,离披野田草。虽殊两地荣,幸共三春好。
兹邦久钦化,历载归朝谒。皇心谅所嘉,寄尔宣风烈。"
气和皆有感,泽厚自无疆。饱德君臣醉,连歌奉柏梁。"
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
道德关河固,刑章日月明。野人同鸟兽,率舞感升平。"
"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。


老将行 / 王圣

朽老江边代不闻。"
"日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。
钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
"紫凤真人府,斑龙太上家。天流芝盖下,山转桂旗斜。
豪吏多猜忌,无劳问姓名。"
可叹年光不相待。"
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 李宗勉

"青宫朱邸翊皇闱,玉叶琼蕤发紫微。姬姜本来舅甥国,
"蠲我渐饎,洁我膋芗。有豆孔硕,为羞既臧。
"策杖寻隐士,行行路渐赊。石梁横涧断,土室映山斜。
雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏我田头飞。
因风飘玉户,向日映金堤。驿使何时度,还将赠陇西。"
照日荣光净,惊风瑞浪翻。棹唱临风断,樵讴入听喧。
"汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。还将弄机女,远嫁织皮人。
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。


出塞二首·其一 / 赵时伐

"日观邻全赵,星临俯旧吴。鬲津开巨浸,稽阜镇名都。
"闻道云中使,乘骢往复还。河兵守阳月,塞虏失阴山。
清规留草议,故事在封章。本谓山公启,而今殁始扬。
恋切芝兰砌,悲缠松柏茔。丹心江北死,白发岭南生。
强饮离前酒,终伤别后神。谁怜散花萼,独赴日南春。"
"卜世长,帝祚昌。定中国,服四方。修明祀,从旧章。
"烟柳飞轻絮,风榆落小钱。濛濛百花里,罗绮竞秋千。
骄子起天街,由来亏礼乐。一衣扫风雨,再战夷屯剥。


满江红·和郭沫若同志 / 彭年

妾年初二八,两度嫁狂夫。薄命今犹在,坚贞扫地无。
"秦楼宴喜月裴回,妓筵银烛满庭开。
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
断猿知屡别,嘶雁觉虚弹。心对炉灰死,颜随庭树残。
何处堪愁思,花间长乐宫。君王不重客,泣泪向春风。"
"配天昭圣业,率土庆辉光。春发三条路,酺开百戏场。
含辉明素篆,隐迹表祥轮。幽兰不可俪,徒自绕阳春。"
自然胡无人,虽有无战争。悠哉典属国,驱羊老一生。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 曹昌先

闻道凯旋乘骑入,看君走马见芳菲。"
月迥寒沙净,风急夜江秋。不学浮云影,他乡空滞留。"
七尽龙文迥照莲。春来秋去移灰琯,兰闺柳市芳尘断。
秋灯向壁掩洞房,良人此夜直明光。
卑宫昭夏德,尊老睦尧亲。微臣敢拜手,歌舞颂维新。"
慈惠留千室,友于存四海。始知鲁卫间,优劣相悬倍。"
游戏锦城隈。墉高龟望出,水净雁文回。寻姝入酒肆,
忽枉兼金讯,非徒秣马功。气清蒲海曲,声满柏台中。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 桑介

宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
饥狖啼相聚,愁猿喘更飞。南中不可问,书此示京畿。"
下辇登三袭,褰旒望九垓。林披馆陶榜,水浸昆明灰。
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
况是故园摇落夜,那堪少妇独登楼。"
返照寒无影,穷泉冻不流。居然同物化,何处欲藏舟。


忆秦娥·伤离别 / 苏尚劝

昨夜天月明,长川寒且清。菊花开欲尽,荠菜拍来生。
公子留遗邑,夫人有旧城。苍苍烟雾里,何处是咸京。"
圣君出震应箓,神马浮河献图。
"回銮青岳观,帐殿紫烟峰。仙路迎三鸟,云衢驻两龙。
人生当荣盛,待士勿言倦。君看白日驰,何异弦上箭。"
畏人避犬投高处,俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾,
天文正应韶光转,设报悬知用此辰。"
雾澈轩营近,尘暗苑城遥。莲花分秀萼,竹箭下惊潮。


论诗三十首·其七 / 任希夷

落日吊李广,白身过河阳。闲弓失月影,劳剑无龙光。
拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。衫薄偏憎日,裙轻更畏风。"
捧玩烦袂涤,啸歌美风生。迟君佐元气,调使四序平。
东陆苍龙驾,南郊赤羽驰。倾心比葵藿,朝夕奉光曦。"
"联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。
孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。"
只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。


冉冉孤生竹 / 权龙褒

妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。"
不同鱼比目,终恨水分流。久不开明镜,多应是白头。"
谁能定礼乐,为国着功成。"
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
"年光开碧沼,云色敛青溪。冻解鱼方戏,风暄鸟欲啼。
"凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。
诚愿北极拱尧日,微臣抃舞咏康哉。"