译文
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的(de)万事根本没有是非定论。
我愿在(zai)南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您(nin)的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这(zhe)是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对(dui)后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
为寻幽静,半夜上四明山,
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
注释
巍峨:高大雄伟的样子
⑵嗔:嫌怨。焙茶:用微火烘烤茶叶,使返潮的茶叶去掉水分。焙:用微火烘。
⑷举头:抬头。
(4)愿(yuàn):谨慎老实。不吾叛也:上古汉语用“不”等否定词的否定句,宾语如果是一个代词,一般放在动词的前面,如“吾”是动词“叛”的宾语,放在“叛”的前面。
邈冥冥:渺远迷茫貌。
⑶角声:行军打仗用的鼓角之声。