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隋代 / 萨都剌

"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"


蝉拼音解释:

.man yan yun shui se .yue ming lou shang ren .lv chou chun ru yue .xiang meng ye gui qin .
jin yue ru shuang zuo zhi lu .shen jian mei jing sui nei yan .cai wei chang kui cao tian shu .
ai xi ken jiang tong bao yu .xi huan ying sheng de wang hou .
.ben xing hao si tong .chen ji wen ji kong .yi sheng lai er li .wan shi li xin zhong .
.xian chu cheng qing ji .xu xing ta ruan sha .guan yu bang pen pu .kan zhu ru yang jia .
wang wang bu shu xia .xiang quan qiang wei huan .bai ma wan ta xue .lu shang chun nuan han .
quan fei cun xu nao .chan ming zhi fu mang .na zu kan xian tie .shu su wen jun cang .
mo xue xian huan que .qi qu man bao en ..
yuan liao feng bing jing .hong liu zhi mu ying .zhi nang tui you zai .yong jue gan tu zheng .
jin nian bu shi ming han shi .an di qiu qian bie you qi ..
ming jiu shu xia yin .ting bei shi yu pa .yin tao hu zi gan .bei zha cheng kuang ge ..
xiu ren xiu chong dou .liang gong wang zai tao .zao wan cui hu si .bian zhu ken peng hao .
chang jie bao ming xing qiao cui .ruo bi hong zhen shi xing ren ..

译文及注释

译文
扬子驿盖在树林的(de)开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏(xia)天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
早年我被容貌美丽所误(wu),落入宫中;
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常(chang)感精(jing)力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至(zhi)今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火(huo)中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅(chi)高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。

注释
85. 立:使……立,动词的使动用法。“市中”前省介词“于”(在)。
(45)钧: 模型。
25、更:还。
②善手:高手,这里指弹琴的高手。
⑶寒灯:昏冷的灯火。这里指倚在寒灯下面。思旧事:思念往事。
⑩迢递:遥远。
⑾逾:同“愈”,更加。

赏析

  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说(shuo)“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝(zhou chao)礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联(luo lian)盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  第一首诗盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改(liao gai)朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  在《《原道》韩愈(han yu) 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之(de zhi)说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

萨都剌( 隋代 )

收录诗词 (5964)
简 介

萨都剌 萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。

南歌子·荷盖倾新绿 / 仰瀚漠

"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。


送浑将军出塞 / 张简新杰

半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。


优钵罗花歌 / 尉迟江潜

再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
举目非不见,不醉欲如何。"
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。


招魂 / 富察大荒落

暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。


夏日山中 / 左丘超

玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
今日正闲天又暖,可能扶病暂来无。"
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 皇甫松伟

既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。


感事 / 完颜兴海

一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。


游天台山赋 / 拓跋碧凡

"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
怀哉二夫子,念此无自轻。"
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。


乌江 / 凤阉茂

莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。


御带花·青春何处风光好 / 宇文智超

最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。