"通三锡胤，明两承英。太山比赫，伊水闻笙。
他日闻更直，中宵属所钦。声华大国宝，夙夜近臣心。
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞，牛山撼碎珊瑚声。
逸兴乘高阁，雄飞在禁林。宁思窃抃者，情发为知音。"
乘晓南湖去，参差叠浪横。前洲在何处，雾里雁嘤嘤。"
一跌不自保，万全焉可寻。行行念归路，眇眇惜光阴。
"长歌游宝地，徙倚对珠林。雁塔风霜古，龙池岁月深。
短歌三献曲，长夜九泉台。此室玄扃掩，何年白日开。
雨露何时及，京华若个边。思君无限泪，堪作日南泉。"
厌浥尘清道，空濛柳映台。最宜三五夜，晴月九重开。"
"凤台何逶迤，嬴女管参差。一旦彩云至，身去无还期。
府中因暇豫，江上幸招寻。人事已成古，风流独至今。
爟火发金微，连营出武威。孤城寒云起，绝阵虏尘飞。
树树殷勤尽绕行，举枝未遍春日暝。不用积金着青天，
寒催四序律，霜度九秋钟。还当明月夜，飞盖远相从。"
白云半峰起，清江出峡来。谁知高深意，缅邈心幽哉。"
.tong san xi yin .ming liang cheng ying .tai shan bi he .yi shui wen sheng .
ta ri wen geng zhi .zhong xiao shu suo qin .sheng hua da guo bao .su ye jin chen xin .
zao tian bu dao qian niu chu .qi lin ta yun tian ma ning .niu shan han sui shan hu sheng .
yi xing cheng gao ge .xiong fei zai jin lin .ning si qie bian zhe .qing fa wei zhi yin ..
cheng xiao nan hu qu .can cha die lang heng .qian zhou zai he chu .wu li yan ying ying ..
yi die bu zi bao .wan quan yan ke xun .xing xing nian gui lu .miao miao xi guang yin .
.chang ge you bao di .xi yi dui zhu lin .yan ta feng shuang gu .long chi sui yue shen .
duan ge san xian qu .chang ye jiu quan tai .ci shi xuan jiong yan .he nian bai ri kai .
yu lu he shi ji .jing hua ruo ge bian .si jun wu xian lei .kan zuo ri nan quan ..
yan yi chen qing dao .kong meng liu ying tai .zui yi san wu ye .qing yue jiu zhong kai ..
.feng tai he wei yi .ying nv guan can cha .yi dan cai yun zhi .shen qu wu huan qi .
fu zhong yin xia yu .jiang shang xing zhao xun .ren shi yi cheng gu .feng liu du zhi jin .
guan huo fa jin wei .lian ying chu wu wei .gu cheng han yun qi .jue zhen lu chen fei .
shu shu yin qin jin rao xing .ju zhi wei bian chun ri ming .bu yong ji jin zhuo qing tian .
han cui si xu lv .shuang du jiu qiu zhong .huan dang ming yue ye .fei gai yuan xiang cong ..
bai yun ban feng qi .qing jiang chu xia lai .shui zhi gao shen yi .mian miao xin you zai ..
译文
我的前半生均在忧患里度过，仿佛一场梦在现实与幻境中。
《七月》佚名 古诗大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这(zhe)年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。 《七月》佚名 古诗大火向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。 《七月》佚名 古诗大火向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。 四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人会合，继续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。 五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。 六月食李和葡萄，《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。 九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又为官家(jia)筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。 十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人，齐声高呼寿无疆。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。
安居的宫室已确定不(bu)变。
《周礼》上说：“调人，是(shi)负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的，就不准被杀者的亲属报仇，如要报仇，则处死刑。有反过来再杀死对方的，全国的人就都要把他当作仇人。”这样，又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情(qing)况呢？《春秋公羊传》说：“父亲无辜被杀，儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀，儿子报仇，这就是互相仇杀的做法，这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫，就合乎礼制了。而且，不忘父仇，这是孝的表现；不怕死，这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围，克尽孝道，为义而死，这一定是个明晓事理(li)、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人，难道会把王法当作仇敌吗？但上奏议的人反而认为应当处以死刑，这种滥用刑法，败坏礼制的建议，不能作为法律制度，是很清楚明白的。
随着君到家里五六，君的父母常常有话告诉我。
夕阳斜下，不禁推开船篷坐下，富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
听到楼梯响起想登上去又胆怯，灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
保存好官帽不要遭污损，擦拭净朝簪等待唐复兴。
知悼子死，还没有下葬。平公饮酒（作乐），师旷、李调陪伴侍奉，敲击编钟（演奏乐曲）。杜蒉从外面来，听到编钟声，说：“（平公）在哪？”（仆人）说：“在寝宫。”杜蒉前往寝宫，拾阶而上。斟酒道：“师旷干了这杯。”又斟酒道：“李调干了这杯。”又斟酒，在大厅的北面（面对平公）坐下干了酒。走下台阶，跑着出去。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那(na)些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
谁家的庭院没有秋风侵入，那里秋日的窗外没有雨声？
注释
杯酒：即杯酒言欢的缩语。
⑺要斩楼兰：用西汉傅介子出使西域斩楼兰王的故事。《汉书·傅介子传》载，楼兰王曾杀汉使者，傅介子奉命“至楼兰。……王贪汉物，来见使者。……王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。”
[17]庋（guǐ）：放置、保存。
罢：停止，取消。
④杏园：园林名，故址在今陕西西安大雁塔南。杏园是唐时著名园林，在曲江池西南，为新进士游宴之地。《秦中岁时记》：“进士杏花园初会谓之探花宴，以少俊二人为探花使，遍游名园，若他人先折得名花，则二使皆有罚。”此处以杏园借指北宋汴京之琼林苑，杨侃《皇畿赋》：“彼池之南，有苑何大。既琼林而是名，亦玉辇而是待。其或折桂天庭，花开凤城，则必有闻喜之新宴，掩杏园之旧名。”憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。这里形容暮春花事将尽的景象。杏园憔悴，用杜牧《杏园》诗：“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。”故知此词写落第心情。
在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。他们认为，李商隐于大中五年（851）七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。
"上楼迎春新春归，暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿，
俨皇尸，列虞宾。神如在，声不闻。享必信，貌惟夤。
玉轸临风奏，琼浆映月携。田家自有乐，谁肯谢青溪。"
"初春遍芳甸，千里霭盈瞩。美人摘新英，步步玩春绿。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉，放马回看陇头树。"
妾家夫婿轻离久，寸心誓与长相守。愿言行路莫多情，
理诣归一处，心行不二中。有无双惑遣，真俗两缘同。
理识当朝远，文华振古希。风云神契合，舟楫道心微。
晶耀目何在，滢荧心欲无。灵光晏海若，游气耿天吴。
徇义当由此，怀安乃阙如。愿酬明主惠，行矣岂徒欤。"
"晨登歇马岭，遥望伏牛山。孤出群峰首，熊熊元气间。
云光鬓里薄，月影扇中新。年华与妆面，共作一芳春。"
笾豆有践，管籥斯登。孝孙致告，神其降灵。"
思深秋欲近，声静夜相宜。不是黄金饰，清香徒尔为。"
绿树秦京道，青云洛水桥。故园长在目，魂去不须招。"
"图画失天真，容华坐误人。君恩不可再，妾命在和亲。
碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斝竟谁同。"
陶家旧日应如此，一院春条绿绕厅。
山行明照上，谿宿密云蒸。登高徒欲赋，词殚独抚膺。"
北风遂举鹏，西河亦上龙。至德起王业，继明赖人雍。
丝竹路傍散，风云马上生。朝廷谓吉甫，邦国望君平。"
独宿自然堪下泪，况复时闻乌夜啼。
"下嵩山兮多所思，携佳人兮步迟迟。
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓，复猿鸣兮霜秋。
"忽忽岁云暮，相望限风烟。长歌欲对酒，危坐遂停弦。
"千里温风飘降羽，十枝炎景媵朱干。
橘性行应化，蓬心去不安。独掩穷途泪，长歌行路难。"
当须报恩已，终尔谢尘缁。"
十月五星聚，七年四海宾。高抗威宇宙，贵有天下人。
"何地早芳菲，宛在长门殿。夭桃色若绶，秾李光如练。
暇日时登眺，荒郊临故都。累累见陈迹，寂寂想雄图。
"共君春种瓜，本期清夏暑。瓜成人已去，失望将谁语。
"芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。谷转斜盘径，川回曲抱原。
人隐尚未弭，岁华岂兼玩。东山桂枝芳，明发坐盈叹。"
缘枝栖暝禽，雄去雌独吟。馀花怨春尽，微月起秋阴。
喜奉仙游归路远，直言行乐不言旋。"
劳歌徒欲奏，赠别竟无言。唯有当秋月，空照野人园。"
周南昔已叹，邛西今复悲。"
"北地寒应苦，南庭戍未归。边声乱羌笛，朔气卷戎衣。
炎洲布火浣，蜀地锦织成。越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。
九转风烟合，千年井灶馀。参差从太一，寿等混元初。
伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇，俗泰时和虞石拊。
星转银河夕，花移玉树春。圣心凄送远，留跸望征尘。"
"丰城观汉迹，温谷幸秦馀。地接幽王垒，涂分郑国渠。
重檐交密树，复磴拥危泉。抗石晞南岭，乘沙眇北川。
寄林塘而一留。采芳荪于北渚，忆桂树于南州。
"都城连百二，雄险北回环。地势遥尊岳，河流侧让关。
"寒露洁秋空，遥山纷在瞩。孤顶乍修耸，微云复相续。
地形龟食报，坟土燕衔来。可叹虞歌夕，纷纷骑吹回。
"雁塞日初晴，胡关雪复平。危竿缘广漠，古窦傍长城。
西山鸾鹤顾，矫矫烟雾翮。明霞发金丹，阴洞潜水碧。
自非行役人，安知慕城阙。"
先驱总昌会，后至伏灵诛。玉帛空天下，衣冠照海隅。
"帝女出天津，和戎转罽轮。川经断肠望，地与析支邻。
军门压黄河，兵气冲白日。平生怀仗剑，慷慨即投笔。
"津谷朝行远，冰川夕望曛。霞明深浅浪，风卷去来云。
牵缀从浮事，迟回谢所钦。东南行舫远，秋浦念猿吟。"
岂复念我贫贱时。
"空城雀，何不飞来人家住，空城无人种禾黍。
"洛阳芳树向春开，洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催，
银箭更筹缓，金炉香气来。愁仍夜未几，已使炭成灰。"
卷帘朝泣玉楼云。宫前叶落鸳鸯瓦，架上尘生翡翠裙。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族，念此飘零隔生死。
"虎殿成鸿业，猿岩题凤赋。既荷大君恩，还蒙小山遇。
事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。
即途可淹留，随日成黼藻。期为静者说，曾是终焉保。
"莲叶团团杏花拆，长江鲤鱼鳍鬣赤。念君少年弃亲戚，
鹤羽冲风过海迟，不如却使青龙去。犹疑王母不相许，
香塔鱼山下，禅堂雁水滨。珠幡映白日，镜殿写青春。
驰道春风起，陪游出建章。
"门前春水白苹花，岸上无人小艇斜。
旭日上清穹，明堂坐圣聪。衣裳承瑞气，冠冕盖重瞳。
负米无远近，所希升斗归。为人无贵贱，莫学鸡狗肥。
"孤舟汴河水，去国情无已。晚泊投楚乡，明月清淮里。
曲水何能更祓除。逐伴谁怜合浦叶，思归岂食桂江鱼。
"輶轩遵上国，仙佩下灵关。尊酒方无地，联绻喜暂攀。
丑虽有足，甲不全身。见君无口，知伊少人。"
何用悠悠身后名。"
"高簳楚江濆，婵娟含曙氛。白花摇凤影，青节动龙文。
翠匣开寒镜，珠钗挂步摇。妆成只畏晓，更漏促春宵。